网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)

18、答嘴鼓,是流传于闽南、台湾一带的曲艺品种,以闽南方言表演,具有浓郁的乡土气息。它以韵语对话为主要形式,其艺术手法幽默、风趣、诙谐,成为闽台人民喜闻乐见的民间曲艺形式之一。其艺术特点有

A.对白是严格押韵的韵语

B.常使用长短句

C.擅长运用诙谐风趣的闽南方言和俚俗语

D.常常使用“抖包袱儿”,即爆笑料的艺术手段


参考答案和解析
对白是严格押韵的韵语;常使用长短句;擅长运用诙谐风趣的闽南方言和俚俗语;常常使用 “抖包袱儿”,即爆笑料的艺术手段
更多 “18、答嘴鼓,是流传于闽南、台湾一带的曲艺品种,以闽南方言表演,具有浓郁的乡土气息。它以韵语对话为主要形式,其艺术手法幽默、风趣、诙谐,成为闽台人民喜闻乐见的民间曲艺形式之一。其艺术特点有A.对白是严格押韵的韵语B.常使用长短句C.擅长运用诙谐风趣的闽南方言和俚俗语D.常常使用“抖包袱儿”,即爆笑料的艺术手段” 相关考题
考题 闽南方言有狭义和广义之分。狭义闽南方言指福建南部和台湾一带说的闽南话,广义闽南方言指福建南部和台湾一带及其以外一些地区、国家说的闽南话。() 此题为判断题(对,错)。

考题 主要流传于闽南漳州地区,是民间节庆、娱神活动中不可或缺的重要表演形式。创始于明代,因其历史悠久而被舞蹈界誉为“活化石”,具有欢快、粗犷、热烈的特点。 A、“拍胸舞”B、“大神尪”C、“彩球舞”、D、“大鼓凉伞”

考题 流行于闽南多地的打城戏,本是从释、道两教法事活动的宗教仪式逐步衍化而成的戏曲艺术形式。其名又称(),亦可看出戏曲与宗教信仰之间的密切关系。 A、法事戏B、和尚戏C、道士戏D、木偶戏

考题 杨万里“诚斋体”的艺术特点为A、善于以独特眼光捕捉景物的生动形象。B、风趣幽默,诙谐洒脱C、语言通俗生动D、气势恢宏

考题 陕西民间戏曲艺术形式主要有()。A.秦腔 B.唐三彩 C.花儿剧 D.豫剧

考题 材料: 传统戏曲表现为两种形态,一种存在于民间,称为民间戏曲。另一种是文人在民间戏曲的基础上,不断丰富其表现手段,具有了较高的审美性和审美价值而形成的戏曲艺术,而戏曲现代化,更多的是指戏曲艺术的现代化。 在戏曲现代化的过程中,人们把注意力过多地集中在戏曲现代题材和思想内容的表现上,而忽视了戏曲艺术作为一种艺术样式所具有的本质特征。现在生活题材当然是现代戏曲艺术应该表现的内容之一,甚至是重要的内容之一,但通过古代生活题材目样也可以反映当代人的思想意识和精神生活。戏剧理论家张庚先生对此有明确的认识,认为戏曲现代化的重心就是如何“以中国人的审美标准和方式,表现现代生活与现代意识”,“在历史剧中贯穿着坐着当时的时代精神”,所以“也不一定只有描写当代生活的戏才配成为现代化的戏曲,现代人写的历史剧一样也能成为很好的现代戏”。而另一方面,戏曲艺术之所以成为戏曲艺术,在于它独特的戏曲表达形式,也就是说,不在于其表达的思想内容是什么,而在于其如何表达这些思想内容。戏曲艺术的审美价值就在于其日以反复欣赏的独特的形式美,是形式与内容两者和谐,有机的统一。作为一种古老的传统艺术,戏曲的形式尤其重要,而时下的戏曲现代化虽在“形式美”上做了一些尝试,但力度显见不足,也缺乏系统性,而且过度强调对现代生活的反映。这正是戏曲艺术现代化的主要困境所在。 戏曲是一种大众艺术,它的根脉在民间,戏曲艺术的每次发展,繁荣,民间大众都发挥了积极的作用。然而,反观当代有一种越来越不尊重和漠视民间的趋势,当然,民间戏曲决不会目为我们忽视她月自动消亡,因为它与民间的生活息息相关。人们会发现,某些方面民间戏曲在追求其现代转型的道路上走得更远更稳,在一些地区,它甚至已经融进了人们的现代精神文化生活,成为他们文化生活不可或缺的一部分。我们有充分的理由相信,这也会是实现传统戏曲现代转型的一把密匙。 (摘编自刘桢、毛忠《中国戏曲的现代转型与本质回归》) 问题: (1)戏曲现代化过程中硬重点关注哪两个方面?请结合文本,简要说明。(4分) (2)文章认为应如何走出戏曲艺术现代化的困境?请简要分析。(10分)

考题 戏曲、影视等艺术形式根据需要可以使用方言的是()。A、戏曲、影视等艺术形式都不可以B、只有戏曲艺术形式可以C、只有影视艺术形式可以D、戏曲、影视等艺术形式都可以

考题 ()被誉为“南海明珠”,古老雄浑、诙谐风趣,系福建省五大地方剧种之一,分布于闽南、台湾和东南亚华侨集居地。A、高甲戏B、打城戏C、南音

考题 中国曲艺是由古代民间的口头文学和()经过长期发展变形成的一种独特的艺术形式。

考题 曲艺有三种演唱形式,它们是:一是()、二是()、三是()。中国曲艺现有()曲种,都有各种不同艺术风格,但大致可分为七种类型:()。弹词主要流行于南方,演出形式是(),弹词眼圈的表演艺术有四种形式是()。

考题 曲艺音乐又叫(),是说(说白)、唱(唱腔)、表(表演动作)三位一体的民间艺术形式。包括()和()两个部分。

考题 常德丝弦的艺术形式属于()A、舞蹈艺术B、说唱艺术C、戏曲艺术D、歌剧艺术

考题 清末民初,有一位活跃在北京舞台上的著名京剧演员,专工老生,表演艺术有创新,自成一派,其表演艺术对后世京剧老生表演艺术影响较大。他还主演了我国第一部戏曲艺术片。这位京剧演员是谁?他是何地人?由他主演的这部戏曲艺术片的片名是什么?

考题 ()是流行于福建省闽南地区和台湾省及东南亚闽南籍华裔聚居地的一种以闽南语表演曲艺谐谑形式。A、答嘴鼓B、华阴老腔C、东山歌D、锦歌

考题 ()又称"花鼓"、"打花鼓"、"花鼓小锣"、"双条鼓"等,主要分布于凤阳县燃灯、小溪河等乡镇一带的一种集曲艺和歌舞为一体的民间表演艺术,但以曲艺形态的说唱表演最为重要和著名。

考题 以闽南方言表演,具有浓郁的乡土气息。它以韵语对话为主要形式,其艺术手法幽默、风趣、诙谐,成为闽台人民喜闻乐见的民间曲艺形式之一,它是()。A、讲古B、善书C、答嘴鼓D、讲鉴

考题 每逢新春佳节的时候,闽南地区和台湾岛内的一些地方就活跃起一种流传已久的民俗活动。相传源于宋代梁山泊好汉劫法场、救宋江的故事,起初只是民间武术活动,在农耕时代的闽南一带随处可见。后来,它成为一种民俗活动形式传承下来,而且传播到了台湾。这种活动叫()。A、套宋江B、舞狮C、腰鼓D、白鹤拳

考题 曲艺是以口头语言表述为主要方式来进行“()、()、()”的表演艺术形式。

考题 我国东北一带流行的一种走唱类曲艺艺术形式是()A、南曲B、采茶C、二人转D、喇叭腔

考题 传统戏曲表现为两种形态,一种存在于民间,称为民间戏曲。另一种是文人在民间戏曲的基础上,不断丰富其表现手段,具有了较高的审美性和审美价值而形成的戏曲艺术,而戏曲现代化,更多的是指戏曲艺术的现代化。 在戏曲现代化的过程中,人们把注意力过多地集中在戏曲现代题材和思想内容的表现上,而忽视了戏曲艺术作为一种艺术样式所具有的本质特征。现在生活题材当然是现代戏曲艺术应该表现的内容之一,甚至是重要的内容之一,但通过古代生活题材目样也可以反映当代人的思想意识和精神生活。戏剧理论家张庚先生对此有明确的认识,认为戏曲现代化的重心就是如何“以中国人的审美标准和方式,表现现代生活与现代意识”,“在历史剧中贯穿着坐着当时的时代精神”,所以“也不一定只有描写当代生活的戏才配成为现代化的戏曲,现代人写的历史剧一样也能成为很好的现代戏”。而另一方面,戏曲艺术之所以成为戏曲艺术,在于它独特的戏曲表达形式,也就是说,不在于其表达的思想内容是什么,而在于其如何表达这些思想内容。戏曲艺术的审美价值就在于其日以反复欣赏的独特的形式美,是形式与内容两者和谐,有机的统一。作为一种古老的传统艺术,戏曲的形式尤其重要,而时下的戏曲现代化虽在“形式美”上做了一些尝试,但力度显见不足,也缺乏系统性,而且过度强调对现代生活的反映。这正是戏曲艺术现代化的主要困境所在。 戏曲是一种大众艺术,它的根脉在民间,戏曲艺术的每次发展,繁荣,民间大众都发挥了积极的作用。然而,反观当代有一种越来越不尊重和漠视民间的趋势,当然,民间戏曲决不会目为我们忽视她月自动消亡,因为它与民间的生活息息相关。人们会发现,某些方面民间戏曲在追求其现代转型的道路上走得更远更稳,在一些地区,它甚至已经融进了人们的现代精神文化生活,成为他们文化生活不可或缺的一部分。我们有充分的理由相信,这也会是实现传统戏曲现代转型的一把密匙。 (摘编自刘桢、毛忠《中国戏曲的现代转型与本质回归》) 文章认为应如何走出戏曲艺术现代化的困境?请简要分析。

考题 广义的表演艺术,是指演员()其技艺的各种艺术形式。比如:杂技、舞蹈、曲艺、音乐、魔术都是。

考题 问答题传统戏曲表现为两种形态,一种存在于民间,称为民间戏曲。另一种是文人在民间戏曲的基础上,不断丰富其表现手段,具有了较高的审美性和审美价值而形成的戏曲艺术,而戏曲现代化,更多的是指戏曲艺术的现代化。在戏曲现代化的过程中,人们把注意力过多地集中在戏曲现代题材和思想内容的表现上,而忽视了戏曲艺术作为一种艺术样式所具有的本质特征。现在生活题材当然是现代戏曲艺术应该表现的内容之一,甚至是重要的内容之一,但通过古代生活题材同样也可以反映当代人的思想意识和精神生活。戏剧理论家张庚先生对此有明确的认识,认为戏曲现代化的重心就是如何“以中国人的审美标准和方式,表现现代生活与现代意识”,“在历史剧中贯穿着作者当时的时代精神”,所以“也不一定只有描写当代生活的戏才配成为现代化的戏曲,现代人写的历史剧一样也能成为很好的现代戏”。而另一方面,戏曲艺术之所以成为戏曲艺术,在于它独特的戏曲表达形式,也就是说,不在于其表达的思想内容是什么,而在于其如何表达这些思想内容。戏曲艺术的审美价值就在于其可以反复欣赏的独特的形式美,是形式与内容两者和谐,有机的统一。作为一种古老的传统艺术,戏曲的形式尤其重要,而时下的戏曲现代化虽在“形式美”上做了一些尝试,但力度显见不足,也缺乏系统性,而且过度强调对现代生活的反映。这正是戏曲艺术现代化的主要困境所在。戏曲是一种大众艺术,它的根脉在民间,戏曲艺术的每次发展,繁荣,民间大众都发挥了积极的作用。然而,反观当代有一种越来越不尊重和漠视民间的趋势,当然,民间戏曲决不会因为我们忽视它而自动消亡,因为它与民间的生活息息相关。人们会发现,某些方面民间戏曲在追求其现代转型的道路上走得更远更稳,在一些地区,它甚至已经融进了人们的现代精神文化生活,成为他们文化生活不可或缺的一部分。我们有充分的理由相信,这也会是实现传统戏曲现代转型的一把密匙。(摘编自刘桢、毛忠《中国戏曲的现代转型与本质回归》)问题:(1)戏曲现代化过程中应重点关注哪两个方面?请结合文本,简要说明。(4分)(2)文章认为应如何走出戏曲艺术现代化的困境?请简要分析。(10分)

考题 填空题曲艺有三种演唱形式,它们是:一是()、二是()、三是()。中国曲艺现有()曲种,都有各种不同艺术风格,但大致可分为七种类型:()。弹词主要流行于南方,演出形式是(),弹词眼圈的表演艺术有四种形式是()。

考题 单选题以闽南方言表演,具有浓郁的乡土气息。它以韵语对话为主要形式,其艺术手法幽默、风趣、诙谐,成为闽台人民喜闻乐见的民间曲艺形式之一,它是()。A 讲古B 善书C 答嘴鼓D 讲鉴

考题 单选题同安一带盛行在迎神赛会上进行“套宋江”游艺。“套”是模仿、表演的意思,这是一种()的表演。A 戏曲艺术B 舞蹈艺术C 杂技艺术D 武打艺术

考题 单选题每逢新春佳节的时候,闽南地区和台湾岛内的一些地方就活跃起一种流传已久的民俗活动。相传源于宋代梁山泊好汉劫法场、救宋江的故事,起初只是民间武术活动,在农耕时代的闽南一带随处可见。后来,它成为一种民俗活动形式传承下来,而且传播到了台湾。这种活动叫()。A 套宋江B 舞狮C 腰鼓D 白鹤拳

考题 问答题传统戏曲表现为两种形态,一种存在于民间,称为民间戏曲。另一种是文人在民间戏曲的基础上,不断丰富其表现手段,具有了较高的审美性和审美价值而形成的戏曲艺术,而戏曲现代化,更多的是指戏曲艺术的现代化。 在戏曲现代化的过程中,人们把注意力过多地集中在戏曲现代题材和思想内容的表现上,而忽视了戏曲艺术作为一种艺术样式所具有的本质特征。现在生活题材当然是现代戏曲艺术应该表现的内容之一,甚至是重要的内容之一,但通过古代生活题材目样也可以反映当代人的思想意识和精神生活。戏剧理论家张庚先生对此有明确的认识,认为戏曲现代化的重心就是如何“以中国人的审美标准和方式,表现现代生活与现代意识”,“在历史剧中贯穿着坐着当时的时代精神”,所以“也不一定只有描写当代生活的戏才配成为现代化的戏曲,现代人写的历史剧一样也能成为很好的现代戏”。而另一方面,戏曲艺术之所以成为戏曲艺术,在于它独特的戏曲表达形式,也就是说,不在于其表达的思想内容是什么,而在于其如何表达这些思想内容。戏曲艺术的审美价值就在于其日以反复欣赏的独特的形式美,是形式与内容两者和谐,有机的统一。作为一种古老的传统艺术,戏曲的形式尤其重要,而时下的戏曲现代化虽在“形式美”上做了一些尝试,但力度显见不足,也缺乏系统性,而且过度强调对现代生活的反映。这正是戏曲艺术现代化的主要困境所在。 戏曲是一种大众艺术,它的根脉在民间,戏曲艺术的每次发展,繁荣,民间大众都发挥了积极的作用。然而,反观当代有一种越来越不尊重和漠视民间的趋势,当然,民间戏曲决不会目为我们忽视她月自动消亡,因为它与民间的生活息息相关。人们会发现,某些方面民间戏曲在追求其现代转型的道路上走得更远更稳,在一些地区,它甚至已经融进了人们的现代精神文化生活,成为他们文化生活不可或缺的一部分。我们有充分的理由相信,这也会是实现传统戏曲现代转型的一把密匙。 (摘编自刘桢、毛忠《中国戏曲的现代转型与本质回归》) 戏曲现代化过程中硬重点关注哪两个方面?请结合文本,简要说明。

考题 单选题()是流行于福建省闽南地区和台湾省及东南亚闽南籍华裔聚居地的一种以闽南语表演曲艺谐谑形式。A 答嘴鼓B 华阴老腔C 东山歌D 锦歌