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3、韩愈向佛道学习，极力虚构一个自远古的尧、舜、禹，到三代的汤、文、武、周公，再到春秋战国的（）和（）的儒家道统体系。

参考答案和解析
苏轼评价韩愈“文起八代之衰”，意思是他的文章一起来八个朝代的文章就被比下去了
更多 “3、韩愈向佛道学习，极力虚构一个自远古的尧、舜、禹，到三代的汤、文、武、周公，再到春秋战国的（）和（）的儒家道统体系。” 相关考题
考题 儒家文化的直接源头是( )。A.尧B.舜C.禹D.周公
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考题 唐朝韩愈在( )等一系列文章中，揭出了一个从尧、舜禹、汤以迄孔子、孟子的“道统”，体现了强烈的历史文化的主体意识。A.《原天》B.《原地》C.《原人》D.《原道》
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考题 一般认为，我国古代“九州”概念形成于( )时期。A．尧B．舜C．禹D．周公
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考题 （）以儒家“道统”的继承人自居，企图用儒家的学说来代替佛、道的教义。A.白居易B.韩愈C.柳宗元D.范仲淹
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考题 按照韩愈的道统论，儒家传世谱系包括（）A.尧B.舜C.孔子D.孟子
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考题 韩愈的论说文重在宣扬道统和儒家思想，如()等A. 《原道》B. 《张中丞传后叙》C. 《原性》D. 《封建论》E. 《原人》
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考题 韩愈吸收儒家传统思想材料，并借鉴佛道，以道对儒家的伦理道德和政治原则作了重新概括和抽象，提出了()。A、祖统说B、道统论C、玄学D、名教
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考题 ()是儒家尊崇的贤。 A.老子B.舜C.尧D.禹
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考题 扁善之度，以治气养生，则身后（）；以修身自强，则名配（）、（）。A、彭祖；尧；禹B、彭祖；尧；舜C、禹；尧；舜
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考题 （）以儒家“道统”的继承人自居，企图用儒家的学说来代替佛、道的教义。A、白居易B、韩愈C、柳宗元D、范仲淹
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考题 传说中的后羿射日时的人类的首领是谁？（）A、尧B、舜C、禹D、汤
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考题 上古三代是指（）A、尧、舜、禹B、夏、商、周C、启、汤、文公D、禹、启、汤
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考题 “吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲，轲之死，不得其传焉。”这段话出自哪一部著作？其中的什么篇？
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考题 唐朝韩愈在（）等一系列文章中，揭出了一个从尧、舜禹、汤以迄孔子、孟子的“道统”，体现了强烈的历史文化的主体意识。A、《原天》B、《原地》C、《原人》D、《原道》
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考题 “大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”其中“三代之英”指的是（）A、尧、舜、禹B、夏、商、周C、夏、商、周三代的开国君主D、舜、禹和商汤
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考题 按照韩愈的道统论，儒家传世谱系包括（）A、尧B、舜C、孔子D、孟子
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考题 （）袁术认为袁姓出于陈，陈是谁的后代？A、尧B、舜C、禹D、汤
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考题 孟子说：“我亦欲正人心，息邪说，距诐行，放淫辞，以承三圣者。”孟子说的“三圣”，是指（）A、伏羲、文王、孔子B、尧、舜、禹C、夏禹、周公、孔子D、文王、武王、周公
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考题 一般认为，我国古代“九州”概念形成于（）时期。A、尧B、舜C、禹D、周公
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考题 按照儒家的说法，尧、舜、禹三代是“大道之行”的“小康”时代。
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考题 单选题（）以儒家“道统”的继承人自居，企图用儒家的学说来代替佛、道的教义。A 白居易B 韩愈C 柳宗元D 范仲淹
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考题 问答题“吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲，轲之死，不得其传焉。”这段话是什么意思？包含怎样的文学理论内涵？
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考题 单选题扁善之度，以治气养生，则身后（）；以修身自强，则名配（）、（）。A 彭祖；尧；禹B 彭祖；尧；舜C 禹；尧；舜
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考题 单选题“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”其中“三代之英”指的是（）A 尧、舜、禹B 夏、商、周C 夏、商、周三代的开国君主D 舜、禹和商汤
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考题 单选题一般认为，我国古代“九州”概念形成于（　　）时期。A 尧B 舜C 禹D 周公
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考题 单选题（）袁术认为袁姓出于陈，陈是谁的后代？A 尧B 舜C 禹D 汤
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考题 判断题按照儒家的说法，尧、舜、禹三代是“大道之行”的“小康”时代。A 对B 错
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考题 多选题按照韩愈的道统论，儒家传世谱系包括（）A尧B舜C孔子D孟子
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