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恩格斯说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面.”这段论述所包含的辩证法观点有（ ）
A.联系是客观世界的本性
B.一切事物都处于相互联系之中
C.世界是一个相互联系的统一整体
D.联系既是普遍的又是复杂多样的
A.联系是客观世界的本性
B.一切事物都处于相互联系之中
C.世界是一个相互联系的统一整体
D.联系既是普遍的又是复杂多样的
参考答案
参考解析
解析：本题所考查的知识点是对唯物辩证法关于普遍联系观点的理解和确认.唯物辩证法认为，世界是普遍联系的，世界上“一切事物都处于相互联系之中”(B项)，”联系是客观世界的本性”(A项)，整个世界就是一个相互联系的统一整体(C项)，联系是普遍的，但联系不是一模一样的，而是不同事物之间通过不同方式的联系，即联系是复杂多样的(D项).题中的四个选项完整地表达了唯物辩证法关于普遍联系的内容，所以都是正确的选项.普遍联系的原理是历年来命题的重点之一.
更多 “恩格斯说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面.”这段论述所包含的辩证法观点有（ ） A.联系是客观世界的本性 B.一切事物都处于相互联系之中 C.世界是一个相互联系的统一整体 D.联系既是普遍的又是复杂多样的” 相关考题
考题
恩格斯说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”这段论述所包含的辩证法观点有A.联系是客观世界的本性 B.一切事物都处于相互联系之中C. 世界是一个相互联系的统一整体 D. 联系既是普遍的又是复杂多样的
考题
恩格斯曾在( )中，向人们警告道：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行了报复。”A.《自然辩证法》B.《反杜林论》C.《社会主义从空想到科学的发展》D.《共产党宣言》
考题
朱光潜先生曾说过，面对一棵古松，有三种态度，科学、实用和审美。审美的情形有两种，一是直觉的，一幅图画，一处美景，展现在你的面前，你能够聚精会神地去观赏它，领略它，以至于暂时忘记了除它以外的其他事物。这时候，你沉醉其中，是一种审美的直觉。但更多时候，我们不完全靠着一种直觉，审美还有一种理念的参与。这时的审美就包含了一种文化的积淀。于是，看见彩蝶翻飞，我们会疑为庄子的梦境；听到杜鹃鸟的哀鸣，我们会心生悲愁；而说到狐狸，我们则有如进入了花妖狐魅之境这段文字意在说明：
考题
我们大多数人所受的教育，都说是要去注意那些我们不懂的地方。我们被教导说，碰到生字，就去查字典。我们被教导说，读到一些不明白的隐喻或论说，就去查百科全书或其他相关资料。我们被教导说，要去查注脚、学者的注释或其他的二手资料以获得帮助。但是如果时候不到就做这些事，却只会妨碍我们的阅读，而非帮助。 根据这段文字，以下说法最准确的是（ ）。 A．阅读的时候，要注意那些我们可以看懂的地方 B．我们大多数人所受到的阅读教育是错误的 C．过多地依靠工具书妨碍我们的阅读效果 D．只有在适当的时候查阅工具书，才会对阅读有帮助
考题
恩格斯说过，我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。这句话表明（ ）A.人类不能改造和利用自然，否则要遭到报复
B.人类在改造和利用自然的同时，要尊重自然
C.人类和自然界之间的关系是不可协调的
D.人类和自然界之间是索取和报复的关系
考题
恩格斯对自然和精神的统一问题，有过一系列精辟的论述。他说：“我们一天天地学会更加正确地理解自然规律，学会认识我们对于自然界的惯常行程的干涉所引起的比较近或比较远的影响。”他还说：“自然界和精神是统一的。自然界不能是无理性的……而理性是不能和自然界矛盾的。”“思维规律和自然规律，只要它们被正确地认识，必然是互相一致的。”恩格斯的这些论述，深刻地揭示了自然和精神统一问题的丰富内涵。根据恩格斯的这些论述，考察中国古代的天人合一思想，不难看出，这种思想有着深刻的合理性。
下列对恩格斯有关论述的理解，错误的一项是（）。
A.阐述了人类与自然界之间协调统一的问题
B.提醒人们不要随意干涉自然界的惯常行程
C.丰富了天人合一思想并指出了它的局限性
D.认为思维规律和自然规律可以具有一致性
考题
请阅读下面材料
“自从地球上出现了最笑的花朵一一 ‘思维着的精神’以来，我们周围世界的面貌已经发生了巨大的变化.大王山河土地，小至生产和生活用具，到处都有劳动的双手加上制作的东西.地球的各个角落．遍布着人类的足迹.今天．人类活动的范畴已开始冲出地球，飞向遥远的天体，在日益广阔的宇宙空间显示出自己的威力.所有这一切，都凝结着‘思维着的精神，的功绩.”“我们必须时时记住：我们统治自然界，决不像征服者统治异民族一样，决不像站在自然界以外的人一样，相反地，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界；存在于自然界的；我们对自然界的整个统治，是在于我们比其他一切动物中．能够认识和正确运用自然规律.”
请指出上述材料所蕴涵的哲学原理，并阐述这一原理及其方法论意义.
考题
我们抨击的时弊，是真实的，我们有意无意地被裹挟于其中，却也是真实的。正如抱怨马 路拥堵、秩序不佳，常常忘了自己的车也横陈在斑马线上；我们喜欢水源干净,可有时为了 自己“干净”而制造更多的污水。天下事往往就是这样，说别人容易，把自己摆进去，一切 就会变得不一样。
这段文字意在说明（ ）。
A.抨击别人首先要做好自己 B.说别人容易，自己做到就难
C.我们抨击别人的时候别人也在抨击我们 D.要体谅宽容别人，做到“不欲勿施”
考题
恩格斯说：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于我们的每一次胜利，自然界都报复了我们。”下列在经济全球化进程中人类所面临的问题中，最能佐证恩格斯这一观点的是（）A、恐怖活动B、毒品泛滥C、金融危机D、全球变暖
考题
恩格斯说过，我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。这句话表明（）。A、人类不能改造和利用自然，否则要遭到报复B、人类在改造和利用自然的同时，要尊重自然C、人类和自然界之间的关系是不可协调的D、人类和自然界之间是索取和报复的关系
考题
一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然界，还不如说是人造或人类世界。在我们周围几乎每样东西都有人的技能的痕迹。”这段话表明为（）。A、现实世界是人类精神的产物B、自在世界日益转化为人化自然C、人造世界是唯一存在的现实世界D、人类世界是人的实践活动对象化的结果
考题
恩格斯晚年说：“现在并不是我们处在‘合法性害死我们’的地位。相反，合法性在如此出色地为我们效劳，如果在这样的情况下，我们来破坏合法性，那我们就是傻瓜。”下列说法错误的是（）A、在资本主义相对和平稳定时期，议会合法斗争已成为无产阶级一种崭新的斗争方式B、恩格斯冷静清醒地总结历史经验，已放弃暴力革命C、肯定利用普选权和开展合法斗争是一种策略，决不意味着把议会斗争视为唯一手段D、对资本主义的变化而提出的新课题，恩格斯认真总结历史经验
考题
恩格斯说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”这段话所包含的辩证法观点有（）A、联系是客观世界的本性B、一切事物都处于相互联系之中C、世界是一个相互联系的统一整体D、联系既是普遍的又是复杂多样的
考题
恩格斯说，“我们现在不仅能够指出自然界中各个领域内的过程之间的联系，而且总的说来也能指出各个领域之间的联系了，这样，我们就能够依靠经验自然科学本身所提供的事实，以近乎系统的形式描绘出一幅自然界联系的清晰图画。”这段话包含的哲理是（）。A、联系的普遍性造成了事物普遍地以系统的形态存在着B、系统由相互联系、相互作用的若干要素组成C、系统具有层次性D、系统具有整体性
考题
恩格斯说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”这段话所包含的哲理是（）。A、联系是客观世界的固有本性B、联系既是普遍的又是复杂多样的C、世界的普遍联系是世界物质统一性的内在体现D、联系的观点是唯物辩证法的基本观点和总特征之一
考题
“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面，其中没有任何东西是不动的和不变的，而是一切都在运动、变化、生成和消逝。”下列选项对这段话理解正确的是（）A、肯定了整个世界是相互联系的统一体B、强调了物质运动的绝对性C、认为世界是过程的集合体D、这是一种诡辩论的思想
考题
多选题恩格斯说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”这段话所包含的辩证法观点有：（）A联系是客观世界的总特征B一切事物都处于相互联系之中C世界是一个相互联系的统一整体D联系既是普遍的又是复杂多样的
考题
单选题阅读时，我们忘记了客观世界的风霜雨雪、坎坷苦难。在阅读中，我们不仅在与高尚人物的灵魂对话，更能见识到比眼前的世界更深邃、更辽阔的另一个世界，这个世界不仅包括人类已知的历史空间，也包括历代经典作品营造的精神空间。通过这种思接千载、神游八方的精神活动，我们将学会谦卑，也将变得温柔、平淡；学着更深刻地理解他人与世界，更具包容心和同理心地看待这个世界上的诸种缺陷与不足。这段文字想要表述的观点是（）。A
阅读可以让人修身养性，让世界与自己更和谐B
阅读看似在逃避世界，实际是为了更好地拥抱世界C
阅读可以让我们进入人类活动的历史空间与精神空间D
阅读能够帮助我们处理好自己与他人之间的关系并淡忘客观世界的不足
考题
单选题我们的文学到了不应只面对中国人，也要面对全部人类去写作的时候。当面对着全部人类的时候，以什么样的面目去面对？我们之所以久久没有我们的文化立场，是我们民族的苦难太多，经历了外来的和内部的种种磨难，我们是不如人又极力要改变处境，当我们觉醒了，需要站起来的时候，必然就得倾诉。所以，在一段时间里，我们都在倾诉，我们诉说自己的丑陋，这样，我们习惯了这种倾诉，也养成了外面世界寻找我们就要听我们倾诉的习惯。我们需要倾诉我们的苦难和种种丑陋去唤醒民众，但这如出售能源换取富裕一样，它不能保障长久的富裕和尊严。这段文字意在说明（ ）。A
我们应坚持我们民族的文化立场B
我们的文学应该面对全部人类C
我们应该放弃我们文化中的倾诉习惯D
我们需要建立中华民族独特的文化立场
考题
单选题我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了。……因此我们必须时时记住：我们统治自然界，决不象征服者统治异民族一样，决不象站在自然界以外的人一样，——相反地，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界，存在于自然界的；我们对自然界的整个统治，是在于我们比其他一切动物强，能够认识和正确运用自然规律。以上著名论断和警告，出自（）A
达尔文：《物种起源》B
马克思：《资本论》C
马克思和恩格斯：《德意志意识形态》D
恩格斯：《自然辩证法》
考题
单选题恩格斯说：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于我们的每一次胜利，自然界都报复了我们。”下列在经济全球化进程中人类所面临的问题中，最能佐证恩格斯这一观点的是（）A
恐怖活动B
毒品泛滥C
金融危机D
全球变暖
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