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苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。根据以上命题，下列哪个选项是错误的？( )
A.不涉及国家利益的事情就可以用自身祸福为标准作出判断
B.以自身祸福作为判断标准的一定不是有关国家利益的事情
C.关系国家利益的事情的决断不能用自身祸福作为判断依据
D.不以自身祸福作为判断依据的事情可能不是关系国家利益的事情
B.以自身祸福作为判断标准的一定不是有关国家利益的事情
C.关系国家利益的事情的决断不能用自身祸福作为判断依据
D.不以自身祸福作为判断依据的事情可能不是关系国家利益的事情
参考答案
参考解析
解析：题干的前句和后句组成一个充分条件假言命题，即“如果一件事情涉及国家利益,则不能用自身祸福作为判断依据”。否定前件不能否定后件，A项错误。其他三项均符合充分条件假言命题推理规则，故答案选A。
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下列历史人物与其著名言论对应错误的是（）。A、孟子——穷则独善其身，达则兼善天下B、林则徐——苟利国家生死以，岂因祸福避趋之C、梁启超——国家之主人为谁？即一国之民是也D、曾国藩——天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤
考题
单选题下列历史人物与其著名言论对应错误的是（ ）。A
孟子——穷则独善其身，达则兼善天下B
林则徐——苟利国家生死以，岂因祸福避趋之C
梁启超——国家之主人为谁？即一国之民是也D
曾国藩——天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤
考题
单选题“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之” 是（）的名言？A
诸葛亮B
顾炎武C
林则徐D
陆游
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