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时至今日,泸沽湖畔的( )仍保留着母系氏族制的原始习俗,有“东方女儿国”之称。A.摩梭人B.纳西人C.东巴人D.彝族人


参考答案

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考题 对偶婚制下的亲属团体是()。A.原始人群B.母系氏族C.父系氏族D.个体家庭

考题 历史上对偶婚制出现在()。A.原始群时期B.母系氏族公社时期C.父系氏族公社时期D.原始社会崩溃时期

考题 我国私有制产生于()。A.母系氏族公社B.父系氏族公社C.原始群中期D.原始群后期

考题 人类最早的生活群体组织是()A.母系氏族B.原始群C.农村公社D.家庭

考题 胚胎形式的‘青年之家’出现在史前的()A.前氏族时期B.母系氏族时期C.父系氏族时期D.军事民主制时期

考题 至今仍保留着“阿夏”“阿注”走婚制的摩梭人属于()。A.白族 B.苗族 C.彝族 D.纳西族

考题 摩梭人至今保留着“阿夏”“阿注”走婚制和母系家庭的形式。

考题 泸沽湖边的摩梭人

考题 我国私有制产生于()。A、母系氏族公社B、父系氏族公社C、原始群中期D、原始群后期

考题 日本旧石器时代所处的社会组织形态是()。A、原始群向母系氏族公社过渡的状态B、原始群向父系氏族公社过渡的状态C、母系氏族公社向父系氏族公社过渡的状态D、父系氏族公社向母系氏族公社过渡的状态

考题 史前社会的幼儿教育产生于()。A、母系家庭B、原始家庭C、氏族公社D、军事民主制

考题 历史上对偶婚制出现在()。A、原始群时期B、母系氏族公社时期C、父系氏族公社时期D、原始社会崩溃时期

考题 对偶婚制下的亲属团体是()。A、原始人群B、母系氏族C、父系氏族D、个体家庭

考题 泸沽湖的纳西族人还处在母系氏族社会,流行()

考题 陶器普遍有了轮制的几何印纹硬陶,并出现了釉陶和原始瓷,这种文化体现广东历史上的()时期。A、原始群时期B、母系氏族时期C、父系氏族时期D、青铜时代时期

考题 单选题泸沽湖像一颗熠熠生辉的绿宝石,镶嵌在云南省丽江地区的万山丛中,是丽江玉龙雪山国家级风景名胜区的重要组成部分,被专家誉为“中国西南的一片净土”“高品位世界级的旅游资源”。早在2000多年前,摩梭人就在湖边聚居生活,他们有自己的语言、服饰和生活习惯,居住在建筑风格独特的木楞房子中。古代摩梭人信奉“女神教”。后来,又接受由西藏传入的佛教,此外,还信仰本民族的“达巴教”。长期以来,这里素有“女儿国”之美称。以母系家族以及阿夏婚姻(即走婚)为主要特征的摩梭风情,是现代社会罕见的原始母系社会的“活化石”。泸沽湖地区旅游资源有很强的非凡性,形成这一特性的主要原因是?()A 人民收人增加B 风景独特C 地方文化独特D 经济距离远

考题 单选题陶器普遍有了轮制的几何印纹硬陶,并出现了釉陶和原始瓷,这种文化体现广东历史上的()时期。A 原始群时期B 母系氏族时期C 父系氏族时期D 青铜时代时期

考题 单选题日本旧石器时代所处的社会组织形态是()。A 原始群向母系氏族公社过渡的状态B 原始群向父系氏族公社过渡的状态C 母系氏族公社向父系氏族公社过渡的状态D 父系氏族公社向母系氏族公社过渡的状态

考题 填空题泸沽湖的纳西族人还处在母系氏族社会,流行()

考题 单选题摩梭人的村落为什么被称为“女儿国”?A 村落里全是女人B 村落里女人多于男人C 村落里女人的社会地位高D 村落里血缘世系按母系计算

考题 判断题泸沽湖畔主要居民是摩梭人,迄今仍保存着母系家族制的遗风,他们的家庭实行走婚的“阿夏”婚姻制度,这种独特的婚姻家庭制度,被称为研究原始婚姻形态及其发展的“活化石”。A 对B 错

考题 单选题对偶婚制下的亲属团体是()。A 原始人群B 母系氏族C 父系氏族D 个体家庭

考题 名词解释题泸沽湖边的摩梭人

考题 判断题泸沽湖畔主要居民是摩梭人,迄今仍保存着母系家族制的遗风,他们的家庭实行走婚式的“阿夏”婚姻制度,这种独特的婚姻家庭制度,被称为研究原始婚姻形态及其发展的“活化石”。A 对B 错

考题 单选题至今仍保留着“阿夏”“阿注”走婚制的摩梭人属于( )。A 白族B 苗族C 彝族D 纳西族

考题 单选题历史上对偶婚制出现在()。A 原始群时期B 母系氏族公社时期C 父系氏族公社时期D 原始社会崩溃时期

考题 单选题我国私有制产生于()。A 母系氏族公社B 父系氏族公社C 原始群中期D 原始群后期