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自在世界和人类世界的关系是( )。
A.自在世界是人类世界存在和发展的自然前提和基础
B.人类世界不断改变着自在世界的界限
C.自在世界可以转化为人类世界
D.实践是自在世界和人类世界区分和统一的基础
参考答案
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考题
一位科学家说:“我们今天生活着的世界,与其说是自然世界,还不如说是人造或人为的世界.在我们的周围,几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹.”这段话应理解为( ).A.人类世界是人的实践活动对象化的结果B.科学技术越来越成为人类改造世界的伟大力量C.自在自然日益转化为人化自然D.现实世界是人类精神的创造物
考题
自在世界和人类世界的关系是( )。A.自在世界是人类世界存在和发展的自然前提和基础B.人类世界不断改变着自在世界的界限C.在世界可以转化为人类世界D.实践是自在世界和人类世界区分和统一的基础
考题
一位科学家说:“我们今天生活着的世界,与其说是自然世界,还不如说是人造或人为的世界。在我们的周围,几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为( )。A.人类世界是人的实践活动对象化的结果
B.科学技术越来越成为人类改造世界的伟大力量
C.自在自然日益转化为人化自然
D.现实世界是人类精神的创造物
E.意识有时能够决定物质
考题
一位科学家说:“我们今天生活着的世界,与其说是自然世界.还不如说是人造或人为的世界.在我们周围,几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹.”这段话应理解为( )
A.人造的或人为的世界是唯一存在的世界
B.人类世界是人的实践活动对象化的结果
C.科学技术越来越成为人类改造世界的伟大力量
D.自在自然日益转化为人化自然
考题
恩格斯指出:“动物仅仅利用外部自然界,简单地通过自身的存在在自然界中引起变化;而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务。”人类世界和自在世界分化与统一的基础是
A.天然自然
B.人化自然
C.实践
D.自在世界
考题
马克思指出:“被抽象地孤立地理解的、被固定为与人分离的自然界,对人说来也是无”。这说明
A.自然界的客观实在性是不存在的
B.人与自然界是两个完全分离的世界
C.人类世界是人的实践活动在自在世界基础上建造的属人世界
D.人与自然的关系是思维与存在的关系
考题
“数百年来,人类不断向深海领域进军,到目前为止,人类所探测到的海洋最深的地方是位于西太平洋上的马里亚纳海沟,深达11034米。”由此可知马里亚纳海沟属于( )。
A.属人世界
B.人类世界
C.人化自然
D.自在世界
考题
一位科学家说:“我们今天生活着的世界,与其说是自然界,还不如说是人造或人类世界。在我们周围几乎每样东西都有人的技能的痕迹。”这段话表明为()。A、现实世界是人类精神的产物B、自在世界日益转化为人化自然C、人造世界是唯一存在的现实世界D、人类世界是人的实践活动对象化的结果
考题
一位科学家说:“我们今天生活着的世界,与其说是自然世界,还不如说是人造或人为的世界。在我们的周围,几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为()。A、人类世界是人的实践活动对象化的结果B、科学技术越来越成为人类改造世界的伟大力量C、自在自然日益转化为人化自然D、现实世界是人类精神的创造物
考题
单选题一位科学家说:“我们今天生活着的世界,与其说是自然界,还不如说是人造或者人化的世界,在我们的周围,几乎每样东西都刻有人的技能痕迹。”对这段话的理解错误的是()。A
人类世界是人的世界活动对象化的结果B
科学技术越来越成为人类改造世界的伟大力量C
自在自然日益转化为人化自然D
现实世界是人类精神的创造物
考题
多选题人类世界和自在世界的关系为()A人类世界不能脱离自在世界B自在世界是人类世界存在和发展的前提C人类世界就是自在世界D人类世界和自在世界在实践基础上统一和分化E自在世界和人类世界都具有客观性
考题
多选题一位科学家说:“我们今天生活着的世界,与其说是自然世界,还不如说是人造或人为的世界在我们周围,几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为( )。A人造的或人为的世界是唯一存在的世界B现实世界是人类精神的创造物C人类世界是人的实践活动对象化的结果D科学技术越来越成为人类改造世界的伟大力量E自在自然日益转化为人化自然
考题
多选题“我们今天生活着的世界,与其说是自然世界,还不如说是人造或人为世界。在我们的周围几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为:()A人造的或认为的世界是惟一存在的世界B人类世界是人的实践活动对象化的结果C自在世界日益转化为人化自然D现实世界是人类精神的创造物
考题
多选题文化的实质含义是()。A自然界的“人类化”B哲学C语言文字D人类活动及其结果的人化性质E人类世界区别于自在世界的本质特征
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