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辩证唯物主义认为,认识的本质是( )

A.主观精神的产物

B.客观精神的显现

C.主体对客体的直观反映

D.主体对客体的能动反映


参考答案

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考题 认识的本质是主体对( )。A.客体的选择和建构B.客观事物的直观反映C.人的心灵活动的内省D.客体能动反映

考题 下列选项中,正确揭示了认识的本质的是( )A.认识是主体对客体的能动反映B.认识是主体对客体的直观反映C.认识是主体的主观创造D.认识是主体的内心体验

考题 辩证唯物主义认为,认识的本质是( )。A.主体对各种认识要素的建构B.主体通过实践对客体的能动反映C.主体对客体本质的内省D.主体对客体信息的选择

考题 辩证唯物主义认为,认识的本质在于()。 A、人脑的主观创造B、人脑的客观反映C、人脑对客观事物的主体选择D、人脑对客观事物的能动反映

考题 认识的本质是主体对( )。A.客体的选择和建构B.客观事物的直观反映C.人的心灵活动的内省D.客体的能动反映

考题 “认识是主体对客体的直观反映”。这是一种()A.主观唯心主义认识论观点B.客观唯心主义认识论观点C.旧唯物主义认识论观点D.辩证唯物主义认识论观点

考题 从本质上看,认识是()A.主体主观精神的产物B.主体对“客观精神”的体验C.主体对客体的直观反映D.主体对客体的能动反映

考题 马克思主义认识论认为,认识的本质是( )A.主体对客体的直观反映 B.主体对客体的自由创造 C.主体对客体的能动反映 D.主体对客体的简单摹写

考题 辩证唯物主义认为,认识的本质是( )A.主体对客体的直观反映 B.绝对观念的显现 C.主体对客体的能动反映 D.神秘天意的启示

考题 辩证唯物主义认为,认识是主体对客体的能动反映,这种能动反映具有的特性包括( )。A.摹写性 B.主观性 C.直观性 D.创造性

考题 从本质上看,认识是否同()A.主体主观意识的创造 B.主体对“客观精神”的体验 C.主体对客体的直观反映 D.主体对客体的能动反映

考题 “人的认识是主体对客体的直观反映。”这种观点属于()A.辩证唯物主义认识论 B.客观唯心主义认识论 C.主观唯心主义认识论 D.形而上学唯物主义认识论

考题 辩证唯物主义认为认识的本质是( )A.主体对客体的自由选择 B.主体对客体的能动反映 C.主体对客体的主观创造 D.主体对客体的科学评价

考题 下列选项中,正确揭示了认识的本质的是()A、认识是主体对客体的能动反映B、认识是主体对客体的直观反映C、认识是主体的主观创造D、认识是主体的内心体验

考题 马克思哲学认为,认识的本质是()。A、主体对客体的能动反映B、主体对客体的直观反映C、主体对客体的思维建构D、主体对客体的价值判断

考题 辩证唯物主义认为,认识的本质是()A、主观精神的产物B、客观精神的显现C、主体对客体的直观反映D、主体对客体的能动反映

考题 辩证唯物主义认识论对认识本质的科学回答是()。A、认识是主观见之于客观的一切活动B、认识是主体在实践基础上对客体的能动的反映C、认识是主体改造客体的一切活动D、认识是主客体之间相互作用的过程

考题 从本质上看,认识是()A、主体主观精神的产物B、主体对客体的能动反映C、主体对客体的直观反映D、主体对“客观精神”的体验

考题 马克思主义哲学认为,认识的本质是().A、主体对客体的能动反映B、主体对客体的直观反映C、主体对客体的思维结构D、主体对客体的价值判断

考题 辩证唯物主义认为,认识的本质是()A、主体对各种认识要素的建构B、主体对客体的能动反映C、主体对客体本质的内省D、主体对客体信息的选择

考题 单选题从本质上看,认识是()A 主体主观精神的产物B 主体对客体的能动反映C 主体对客体的直观反映D 主体对“客观精神”的体验

考题 单选题辩证唯物主义认为,认识的本质是()A 主体对客体的直观反映B 绝对观念的显现C 主体对客体的能动反映D 神秘天意的启示

考题 单选题辩证唯物主义认为,认识的本质是(  )。A 主体对各种认识要素的建构B 主体通过实践对客体的能动反映C 主体对客体本质的内省D 主体对客体信息的选择

考题 单选题辩证唯物主义认为,认识的本质是()A 主体对各种认识要素的建构B 主体对客体的能动反映C 主体对客体本质的内省D 主体对客体信息的选择

考题 单选题下列选项中,正确揭示了认识的本质的是()A 认识是主体对客体的能动反映B 认识是主体对客体的直观反映C 认识是主体的主观创造D 认识是主体的内心体验

考题 单选题马克思主义认识论认为,认识的本质是( )A 主体对客体的直观反映B 主体对客体的自由创造C 主体对客体的能动反映D 主体对客体的简单摹写

考题 单选题辩证唯物主义认为,认识的本质是(  )。A 主观精神的产物B 客观精神的显现C 主体对客体的直观反映D 主体对客体的能动反映