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人们需要坚决维护若无充足理由没有权力毁灭其他生命这一道德和法律底线。否则，将有可能打开滥用和残害自然生命的大门。一个偷猎者丧命于野生动物口中，人们为他叹息；但如果他声称是为了保护自己而打死了受保护的野生动物，人们仍然不能让他逃脱法律的惩罚。
对本段中有关内容的理解，正确的一项是（）。
对本段中有关内容的理解，正确的一项是（）。
A.人们不维护对待自然生命的道德和法律底线，就会导致残害自然生命、破坏生态平衡的后果
B.—个偷猎者有武器而不用，丧命于野生动物是值得同.情的
C.为维护对待自然生命的道德和法律底线，应惩罚声称为保护自己而打死受保护的野生动物的偷猎者
D.作者认为，野生动物是应该受到保护的，而偷猎者受到惩罚和丧命于野生动物完全是咎由自取，不值得人们同情，今后更要加大打击的力度
B.—个偷猎者有武器而不用，丧命于野生动物是值得同.情的
C.为维护对待自然生命的道德和法律底线，应惩罚声称为保护自己而打死受保护的野生动物的偷猎者
D.作者认为，野生动物是应该受到保护的，而偷猎者受到惩罚和丧命于野生动物完全是咎由自取，不值得人们同情，今后更要加大打击的力度
参考答案
参考解析
解析：B项歪曲了原文意思，A、D项的表述过于片面，故C项理解正确。
更多 “人们需要坚决维护若无充足理由没有权力毁灭其他生命这一道德和法律底线。否则，将有可能打开滥用和残害自然生命的大门。一个偷猎者丧命于野生动物口中，人们为他叹息；但如果他声称是为了保护自己而打死了受保护的野生动物，人们仍然不能让他逃脱法律的惩罚。 对本段中有关内容的理解，正确的一项是（）。 A.人们不维护对待自然生命的道德和法律底线，就会导致残害自然生命、破坏生态平衡的后果 B.—个偷猎者有武器而不用，丧命于野生动物是值得同.情的 C.为维护对待自然生命的道德和法律底线，应惩罚声称为保护自己而打死受保护的野生动物的偷猎者 D.作者认为，野生动物是应该受到保护的，而偷猎者受到惩罚和丧命于野生动物完全是咎由自取，不值得人们同情，今后更要加大打击的力度 ” 相关考题
考题
单位和个人应当树立()的理念,履行保护野生动物及其栖息地的义务,不得违法从事()等法律法规规定的禁止性行为,不得违法破坏野生动物栖息地。
A、尊重自然、顺应自然、保护自然；猎捕、交易、运输、食用野生动物B、敬畏自然、顺应自然、保护自然；猎捕、交易、运输、食用野生动物C、保护自然；猎捕、交易、运输、屠宰、食用野生动物
考题
下列属于波斯纳的经济分析法学观点的是（）。A.把公平和效益对立地看待B.他认为不经过审判而给罪犯定罪是合乎效益的C.他认为允许人们种族歧视和宗教歧视都是效益的D.他认为允许人们自杀是没有效益的E.他倾向于从法律的经济分析中发展出一种正义的功利主义理论
考题
文化体现在一个人如何对待自己，如何对待他人，如何对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实的社会里，人懂得尊重自己——他不苟且，不苟且才有品味：人懂得尊重别人——他不霸道，不霸道才有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，不掠夺才有永续的生命。下面哪一项不能从上面这段话中推出?A．如果一个人苟且，则他无品味。B．如果一个人霸道，则他无道德。C．如果人类掠夺自然，则不会有永续的生命。D．如果一个人无道德，则他霸道并且苟且。
考题
马克思指出：“法律不是压制自由的措施，正如重力定律不是阻止运动的措施一样。”这论断表明A．法律约束人们行为的目的，就是为了废除和压制人们的自由B．法律约束人们行为的目的，就是为了保护和扩大人们的自由C．法律约束人们行为的目的，就是为了维护统治阶级的统治D．法律约束人们行为的目的，就是为了束缚人们的思想和行为
考题
人们需要坚决维护若无充足理由没有权力毁灭其他生命这一道德和法律底线。否则，将 有可能打开滥用和残害自然生命的大门。一个偷猎者丧命于野生动物口中，人们为他叹 息；但如果他声称是为了保护自己而打死了受保护的野生动物，人们仍然不能让他逃脱法 律的惩罚。
对本段中有关内容的理解，正确的一项是（ ）。
A.人们不维护对待自然生命的道德和法律底线，就会导致残害自然生命、破坏生态平衡 的后果
B. 一个偷猎者有武器而不用，丧命于野生动物是值得同情的
C.为维护对待自然生命的道德和法律底线，应惩罚声称为保护自己而打死受保护的野生 动物的偷猎者
D.作者认为，野生动物是应该受到保护的，而偷猎者受到惩罚和丧命于野生动物完全是 咎由自取，不值得人们同情，今后更要加大打击的力度
考题
人们需要坚决维护若无充足理由没有权力毁灭其他生命这一道德和法律底线。否则，将有可能打开滥用和残害自然生命的大门。一个偷猎者丧命于野生动物口中，人们为他叹息；但如果他声称是为了保护自己而打死了受保护的野生动物，人们仍然不能让他逃脱法律的惩罚。
对本段中有关内容的理解，正确的一项是（ ）。
A.人们不维护对待自然生命的道德和法律底线，就会导致残害自然生命、破坏生态平衡的后果
B. 一个偷猎者有武器而不用，丧命于野生动物是值得同情的
C.为维护对待自然生命的道德和法律底线，应惩罚声称为保护自己而打死受保护的野生动物的偷猎者
D.作者认为，野生动物是应该受到保护的，而偷猎者受到惩罚和丧命于野生动物完全是 咎由自取，不值得人们同情，今后更要加大打击的力度
考题
任何公民的任何行为都要遵守国家的法律，否则，即使是为了维护自己的合法权益而实施的行为，非但不能得到法律的保护，还会受到法律的制裁。
如果以上为真，则以下哪项为真？（ ）
A.如果公民的行为合法，就可以维护自己的权益
B.如果公民是为了维护自己权益而实施的行为，就能得到法律的保护
C.只有公民的行为合法，才能得到法律的保护
D.如果公民的行为合法，就能得到法律的保护
考题
《真假笔斗》一章中，马良被当成冒充马良的骗子押走了，人们骂他、打他，他却没有感到委屈，为什么？（）A、人们误以为他是冒充马良的骗子，这才打骂他，这也恰好说明人们是爱护、尊敬真正的马良的。B、马良非常坚强和自信，他不怕受到别人的误解。C、人们并不知道画师才是那个冒充马良的骗子，马良同情这些被画师骗了的人
考题
当人们因亲人自杀而失去某人时，通常人们会更难理解或接受死亡的事实。人们会常有以下哪些想法？（）A、“为什么他（她）会这么做？”我们会试着为所发生的事情寻找答案，有时我们会责备他人。B、“如果当时我做点什么事情就好了。”我们可能因没能阻止自杀的发生而感到懊恼和内疚。C、“他（她）怎么能这样对我呢？”我们可能有愤怒和拒绝的感觉。D、“是否我做错了什么？”我们可能会自责、后悔、埋怨自己。E、“我应该结束我的生命吗？”如果你有自杀的想法，向可以帮助你的人谈论这个想法是非常重要的。
考题
苏格拉底认为：天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的；他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的；他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。对此解读有误的是（）A、主张探讨人类社会B、追求道德和正义C、维护雅典的直接民主D、体现神秘主义色彩
考题
下列属于波斯纳的经济分析法学观点的是（）。A、把公平和效益对立地看待B、他认为不经过审判而给罪犯定罪是合乎效益的C、他认为允许人们种族歧视和宗教歧视都是效益的D、他认为允许人们自杀是没有效益的E、他倾向于从法律的经济分析中发展出一种正义的功利主义理论
考题
（）对“法治”作了比较完整的阐述，他把“法治”定义为“良法之治”，即：法律得到人们普遍有效的遵从；同时，被人们所普遍遵守的法律反映并保护公民的共同利益。A、苏格拉底B、柏拉图C、亚里士多德D、康德
考题
一旦自然人具有某国国籍，下列说法正确的是（）
A、根据该国的法律，他就可以以该国公民或国民的资格享受规定的权利和承担义务，维护本国利益并受本国管辖、B、当他在国外时，不论在何地、何种情况下，在接受所在国管辖的同时，他有忠于本国和承担一定义务的责任，仍与本国保持固定的法律联系，受到本国的法律管辖和外交保护。C、由于具有某国国籍所产生的与该国的法律联系，除非发生某种法律事实或者按照法定程序而丧失了该国国籍，否则不因时间、地点或其他条件的变化而变化。D、国籍是这个自然人与某一国家的固定的法律联系，它也是国家实行外交保护权利的法律依据。
考题
单选题马克思指出：“法律不是压制自由的措施，正如重力定律不是阻止运动的措施一样。”这一论断表明（）。A
法律约束人们行为的目的，就是为了废除和压制人们的自由B
法律约束人们行为的目的，就是为了保护和扩大人们的自由C
法律约束人们行为的目的，就是为了维护统治阶级的统治D
法律约束人们行为的目的，就是为了束缚人们的思想和行为
考题
单选题马良还活着，可为什么他的“坟墓”却建好了？（）A
马良想让追捕他的人以为他已经死了，因此建了假坟B
马良在逃跑时不小心跌下山崖，人们以为他摔死了C
马良想要和人们开一个玩笑
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