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“是亦彼也,彼亦是也”,即只承认事物的联系,否认事物的区别,是一种( )。
A.形而上学观点
B.相对主义观点
C.唯心主义观点
D.唯物主义观点
参考答案
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考题
“辩证法不知道什么绝对分明的和固定不变的界限,不知道什么无条件的普遍的‘非此即彼!’,它使固定的形而上学的差异互相过渡,除了‘非此即彼!’,又在适当的地方承认‘亦此亦彼’并且使对立互为中介;辩证方法是唯一的、最高度适合于自然观的这一发展阶段的思维方法。”由此论断可知,唯物辩证法的特征是()。
A、肯定事物之间的普遍联系，但并不否认它们这间的区别B、除了“非此即彼”也承认“亦此亦彼”C、把世界看作一个相互联系的整体，正确处理了整体与部分的关系D、唯物辩证法所了解的联系是以否认事物之间的确定界限为前提的E、以唯物论为基础的科学思维方法
考题
除了“非此即彼”,又在适当的地方承认“亦此亦彼”,和“是就是,不是就不是,除此之外,都是鬼话”,这两种说法,()
A、都是形而上学观点B、都是辩证法观点C、前者是相对主义观点，后者是形而上学观点D、前者是辩证法的观点，后者是形而上学观点
考题
所谓“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。甲认为：“是亦彼也，彼亦是也。”乙认为：“古今异俗，新故异备”丙认为：“人是架钟表，心脏是发条，神经是游丝，骨骼是齿轮，人的思维过程只不过是对命题、观念进行加减。”丁认为：“世界的发展是‘绝对精神’的自我运动。”以上观点分别属于（）A、相对主义、唯心主义、形而上学、辩证法B、形而上学、唯物主义、辩证法、唯心主义C、相对主义、辩证法、形而上学、唯心主义D、形而上学、唯心主义唯物主义、辩证法
考题
中外哲学史上曾产生过“无其器，则无其道”、“未有此事，先有此理”与“是亦彼也，彼亦是也”等哲学观点，他们按照顺序对应的排列是（） ①古代朴素唯物主义 ②主观唯心主义 ③客观唯心主义 ④相对主义和诡辩论A、①→②→③B、①→②→④C、①→③→④D、②→③→④
考题
单选题所谓“关系”是指事物之间相互作用、相互影响的状态。甲认为：“是亦彼也，彼亦是也”。乙认为：“天法地，地法人，人法道，道法自然”。丙认为：“人是架钟表，心脏是发条，神经是游丝，骨骼是齿轮，人的思维过程只不过是对命题、观念进行加减”。丁认为：世界的发展是“绝对精神”中自我运动。以上观点分别属于（）A
相对主义、唯心主义、形而上学、辩证法B
形而上学、唯物主义、辩证法、唯心主义C
相对主义、辩证法、形而上学、唯心主义D
形而上学、唯心主义、唯物主义、辩证法
考题
多选题在逻辑思维中，事物一般是（），而在辩证思维中，事物可以在同一时间里（），而无碍思维活动的正常进行。A非此即彼非真即假B亦此亦彼亦真亦假C不此不彼不真不假
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