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《礼记》是一部记录言论的书,它主要记录的是( )

A.墨家言论

B.诸子百家言论

C.儒家言论

D.法家言论


参考答案

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考题 对发表言论,是否可以定罪()。 A.发表言论仅仅只是暴露思想,而不是刑法上的危害行为,所以不能定罪B.发表言论应是一种行为,可以定罪C.对言论应进行分析,如发表有害言论就应定罪,反之就不应定罪D.虽发表无害或有害的言论,但只是单纯暴露思想时,不是刑法上的危害行为

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考题 会议记录应该突出的重点有( )。A.会议中心议题B.权威人十或代表人物的言论C.对会议产生较大影响的其他言论或活动D.会议开始时的定调性言论和结束前的总结性言论

考题 许多人很崇尚言论自由,以为言论自由就可以解决思想自由的问题。实际上,言论表达的自由并不必然走向思想自由。假如我们观察网络媒体上的有些表达,就会发现它存在着一种极端化的趋势,严谨的人不一定参与表达和讨论,同时网络媒体上有许多非理性的谩骂和恶意攻击等等。结果虽然言论自由了,但一个人的思想表达很容易遭到围攻。这不 是思想自由,仅仅是言论自由而已。 这段文字意在强调( )。 A.思想自由的前提并非言论自由 B.言论自由将导致思想的极端化 C.思想自由并不等同于言论自由 D.言论自由不必然导致思想自由

考题 许多人很崇尚言论自由,以为言论自由就可以解决思想自由的问题。实际上,言论表达的自由并不必然走向思想自由,假如我们观察网络媒体上的有些表达,就会发现它存在着一种极端化的趋势。严谨的人不一定参与表达和讨论,同时网络媒体上有许多非理性的谩骂和恶 意攻击,等等。结果虽然言论自由了,但一个人的思想表达很容易遭到围攻。这不是思想自由,仅仅是言论自由而已。 这段文字意在强调( )。 A.思想自由并不等同于言论自由 B.言论自由不必然导致思想自由 C.思想自由的前提并非言论自由 D.言论自由将导致思想的极端化

考题 记录先秦纵横家言论和谋略的一部书是()A.《春秋》 B.《左传》 C.《国语》 D.《战国策》

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考题 下列关于权威言论的说法,错误的是()。A、权威的言论是证据的来源之一B、权威的言论不需要评估就可以直接作为证据C、是否具有利益相关关系是评估权威言论的一个重要指标D、如果权威和其言论之间存在利益关系,我们就要警惕权威的言论

考题 以“天志”作为度量万事万物是否合度、思想言论行为是否正确之标准的是()学说。A、道家B、墨家C、儒家D、法家

考题 言论版言论的四种境界

考题 我国公民有()的权利。A、言论、出版、集会、结社、游行、罢工B、言论、出版、集会、结社、游行、示威C、言论、出版、集会、结社、迁徙、示威D、言论、出版、集会、结社、迁徙、罢工

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考题 记录先秦纵横家言论和谋略的一部书是()。A、《春秋》B、《左传》C、《国语》D、《战国策》

考题 《礼记》与()、《仪礼》合称为“三礼”,是儒家经典之一,主要记录了战国、秦汉间儒家关于礼制方面的言论。

考题 《礼记》是一部资料汇编性质的书,其所记录的都是战国秦汉间儒家的言论,特别是关于礼制方面的言论。

考题 下列关于言论自由的表述,不正确的是()A、言论自由是公民政治权利的重要内容B、保障言论自由为各国宪法所普遍承认C、规制言论自由的方式主要有预防制和追惩制D、行使言论自由时侵害他人名誉权的,构成违宪

考题 单选题以“天志”作为度量万事万物是否合度、思想言论行为是否正确之标准的是(  )学说。A 道家B 墨家C 儒家D 法家

考题 单选题记录先秦纵横家言论和谋略的一部书是()。A 《春秋》B 《左传》C 《国语》D 《战国策》

考题 单选题我国公民有()的权利。A 言论、出版、集会、结社、游行、罢工B 言论、出版、集会、结社、游行、示威C 言论、出版、集会、结社、迁徙、示威D 言论、出版、集会、结社、迁徙、罢工

考题 单选题《战国策》的主要内容之一是记载()A 儒家的言论B 道家的言论C 阴阳家的言论D 纵横家的言论

考题 填空题《礼记》与()、《仪礼》合称为“三礼”,是儒家经典之一,主要记录了战国、秦汉间儒家关于礼制方面的言论。

考题 判断题《礼记》是一部资料汇编性质的书,其所记录的都是战国秦汉间儒家的言论,特别是关于礼制方面的言论。A 对B 错

考题 单选题下列关于权威言论的说法,错误的是()。A 权威的言论是证据的来源之一B 权威的言论不需要评估就可以直接作为证据C 是否具有利益相关关系是评估权威言论的一个重要指标D 如果权威和其言论之间存在利益关系,我们就要警惕权威的言论