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董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”,以此为汉武帝加强中央集权服务,从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于(  )。

A.构建了中央有效控制地方的制度
B.确立了君主大权独揽的集权意识
C.形成了“天下一家”的文化心理认同
D.实现了国家对土地与人口的控制

参考答案

参考解析
解析:分封制通过层层分封确立周王天下共主地位,而受封者在自己的封地内大权独揽。享有较强独立性,A项错在有效控制;土地与人口控制在受封者而非国家手中,D项错误;周王对诸侯缺乏有效的控制,不可能大权独揽,B项不符合事实;宗法制实行嫡长子继承制,把血缘关系与政治关系相结合,从而把国与家结合起来,形成天下一家的文化心理认同,对后世影响深远。
更多 “董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”,以此为汉武帝加强中央集权服务,从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于(  )。A.构建了中央有效控制地方的制度 B.确立了君主大权独揽的集权意识 C.形成了“天下一家”的文化心理认同 D.实现了国家对土地与人口的控制” 相关考题
考题 周人为巩固政权统治而制定的分封制,具体原因可归纳为:A、总结夏商历史经验,分封诸侯藩屏王室B、把礼看成是维护统治秩序的规章和手段C、分封诸侯是周代建立周天子及诸侯卿大夫等级维系的政治隶属结构的需要D、分封王室亲戚于战略要冲,以加强对全国的统治周人的分封

考题 汉武帝颁布“附益之法”的根本目的是 ( )。A、禁止王国官吏进入中央任职B、限制诸侯王网罗人才C、防止诸侯王与官吏串通D、孤立诸侯王,加强中央集权

考题 汉武帝时,董仲舒提出“(),独尊儒术”,使汉代的文化政策发生了历史性的转变。

考题 春秋时期,最先打出“尊王攘夷”口号,挟天子以令诸侯的是()。A.秦穆公B.齐桓公

考题 香港中学历史教材《新理论中国历史·中四上》中“周代封建”提到:“在封建制度下,周天子具有‘一尊’的统治地位,诸侯必须服从天子的命令。”书中的“封建制度”在我们大陆历史教材的提法是()A、分封制B、君主专制C、封建社会D、中央集权制度

考题 《左传》是记载什么内容的史书?()A、孔子及其弟子的言行B、战国时期谋臣策士游说各国或互相辩难的言论和行动C、春秋时期各诸侯国政治、军事、经济、外交等方面的历史D、上自黄帝、下至汉武帝太初年间的历史

考题 春秋时期,最先打出“尊王攘夷”口号,挟天子以令诸侯的是()。A、秦穆公B、齐桓公

考题 以下关于历史编纂说法错误的是?()A、历史编纂一向有政治目的B、历史编纂是政治意识形态的最重要塑造者之一C、“亲周”是孔子编纂《春秋》的主题D、历史编纂必然忠实于历史真实

考题 “周初万邦并立,周不过只是其中一邦。天子与诸侯之间,诸侯相互之间,诸侯和卿大夫之间,往往用盟约维持关系。所以我们可以说,周代存在着主权分割现象,却没有形成个人之间的主从关系。”对材料认识正确的是()A、周天子与诸侯政治权利平等B、盟约是维系天子与诸侯关系的根本纽带C、周初政体易于导致分裂割据D、周初政治状态的基础是分散的小农经济

考题 汉武帝时期,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张的是(),他是今河北景县人。A、董仲舒B、孟子C、刘伯温D、孔子

考题 《公羊传》大一统理论主要包括以“尊王”为核心的政治一统,以“内华夏”为宗旨的民族一统,以“崇礼”为中心的文化一统。这表明大一统源于()A、夏商时期的方国联盟B、西周封建诸侯与分封制度C、秦中央集权国家建立D、董仲舒对儒家学说的改造

考题 董仲舒认为孔子著《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”,以此为汉武帝加强中央集权服务,从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于()A、形成了天下一家的文化心理认同B、确立了君主大权独揽的集权意识C、构建了中央有效控制地方的制度D、实现了国家对土地与人口的控制

考题 董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”,以此为汉武帝加强中央集权服务,从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于()A、构建了中央有效控制地方的制度B、确立了君主大权独揽的集权意识C、形成了天下一家的文化心理认同D、实现了国家对土地与人口的控制

考题 董仲舒在给汉武帝的《对策》中提出“罢黜百家、独尊儒术”。他说:“春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。”由此可知董仲舒对“春秋大一统”的正确理解应该是()A、春秋时期战争频繁,所以应该实行大一统B、西汉刘邦实行“铲除异姓王、分封同姓王”,董仲舒认为对国家不利,所以提倡一统C、春秋大一统,是说《春秋》一书特别不重视一统,所以分裂,这里“大”字是动词。D、董仲舒认为,要保持汉武帝时期一统的局面,就必须要有一个统一的儒家思想,作为最高统治者的指导思想。

考题 王国维《殷周制度论》“自殷以前,天子、诸侯君臣之分未定也。……谐侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也。……逮克殷践奄,灭国数十,而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅,本周之臣子;而鲁、卫、晋、齐四国,又以王室至亲为东方大藩……由是天子之尊,非复诸侯之长而为诸侯之君……盖天子、诸侯之分始定于此。此周初大一统之规模,实与其大居正之制度相持而成者也。”材料反映的正确信息有() ①夏商时期天子与诸侯之间是方国联盟盟主与成员的关系,没有严格的尊卑等级关系 ②灭商建周之后,建立诸侯国,天子与诸侯之间成为尊卑等级的君臣关系 ③有功臣、兄弟、甥舅姻亲关系着皆为其受封对象,和周王成为君臣关系 ④鲁卫晋齐四国封君都是王族,作为周王室的主要屏藩⑤分封制形成的大一统局面与支撑它的宗法制互为表里A、①②④⑤B、②③④⑤C、①②③④D、①②③⑤

考题 香港特别行政区中学历史教材《新理论中国历史·中四上》提到:“在封建制度下,周天子具有‘一尊’的统治地位,诸侯必须服从天子的命令”。这里的“封建制度”在我们现行历史教材中的提法是()A、分封制B、封建制度C、君主专制制度D、中央集权制度

考题 对“罢黜百家,独尊儒术”与“大一统”二者关系确切表达的是()A、政治上的统一确保思想统一B、专制统治需要董仲舒的学说C、思想统一为政治统一服务D、汉武帝的政策使儒家思想成为正统

考题 香港特别行政区中学历史教材《新理论中国历史·中四上》提到:“在封建制度下,周天子具有‘一尊’的统治地位,诸侯必须服从天子的命令。”这里的“封建制度”在我们现行内地历史教材中的提法是()A、分封制B、封建制度C、君主专制制度D、中央集权制度

考题 从“政自天子出”到“政自诸侯出”,再到“天下之事无小大皆决于上”。这一系列的变化反映了()A、从分封制到集权独断的变化B、封国制从产生到消亡的过程C、中央集权制诞生是历史的必然D、战国时期中国政治的剧烈变化

考题 王国维在《殷周制度论》中,论述了古代王权的演变情况。他认为,夏商时期的天子与诸侯没有君臣关系,天子只是诸侯的盟主而已;„„而西周新封的诸侯多是王室至亲或功臣,天子的地位因此而至尊,由诸侯之长变为其君,并通过宗法礼乐制确定了与诸侯的君臣关系。上述分析说明()A、夏商是贵族联盟政治,西周是君臣政治B、夏商是贵族政治,西周是中央集权C、西周的政治制度与国家形态演进强化了王权D、西周的专制王权大于夏商时期

考题 董仲舒在答汉武帝的策问中指出:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。„„臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”材料反映出董仲舒()A、一生都反对邪辟之说B、认为政治与思想上的“大一统”是历史必然C、有力地推动了法家思想的发展D、独尊儒术,反对“尊儒尚法”、“外儒内法”

考题 单选题周灭商后,以崭新的政治风格实行统治,“由是天子之尊,非复诸侯之长,而为诸侯之君。”形成这种政治风格的制度基础主要是()A 宗法制B 分封制C 郡县制D 察举制

考题 单选题以下关于历史编纂说法错误的是?()A 历史编纂一向有政治目的B 历史编纂是政治意识形态的最重要塑造者之一C “亲周”是孔子编纂《春秋》的主题D 历史编纂必然忠实于历史真实

考题 单选题《左传》是记载什么内容的史书?()A 孔子及其弟子的言行B 战国时期谋臣策士游说各国或互相辩难的言论和行动C 春秋时期各诸侯国政治、军事、经济、外交等方面的历史D 上自黄帝、下至汉武帝太初年间的历史

考题 单选题汉武帝时期,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张的是(),他是今河北景县人。A 董仲舒B 孟子C 刘伯温D 孔子

考题 单选题有学者认为,西周确立了封建大一统,那么春秋战国诸侯争霸吞并就是对西周体制的否定。秦统一后,确立新的体制,又是对春秋战国诸侯纷争的否定。这种以一个否定另一个,螺旋式的发展模式.形成了中国古代历史的第一个正一反一合阶段。而隋唐、宋、元又构成了第三个正一反一合阶段。元代的行省制相当于其中的“合”。由此,作者认为行省制()A 实现了中央集权和地方分权的有机结合B 主要着眼于政治上的统治和军事上的控制C 巩固了元朝的中央统治和国家的统一D 充分借鉴了郡县制的优点,基本摒弃了两宋政治制度的缺点

考题 单选题董仲舒认为孔子著《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”,以此为汉武帝加强中央集权服务,从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于()A 构建了中央有效控制地方的制度B 确立了君主大权独揽的集权意识C 形成了天下一家的文化心理认同D 实现了国家对土地与人口的控制