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钱穆在《国史大纲》中论述先秦历史时指出“他们各怀一套理想，或抱一片野心，朝秦暮楚”，所谓“孔席不暇暖，墨突不得黔”，以期行道得志于天下，因此而有______。”文中空缺处应为（）
A.百家争鸣
B.世卿世禄
C.封邦建国
D.制礼作乐
参考答案
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考题
钱穆在《国史大纲》中写道：“中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。”若此观点成立，则与之相背离的朝代是（）A、秦、汉B、隋、唐C、宋、元D、明、清
考题
钱穆先生在《国史大纲》中指出，“总观国史，政制演进，约得三级：由封建而跻统一，一也；由宗室、外戚、军人所组之政府，渐变而为士人政府，二也；由士族门第再变而为科举竞选，三也。”钱先生所述的第一和第三演进完成于（）A、秦汉隋唐B、秦汉秦汉C、西周隋唐D、秦汉明朝
考题
钱穆在《中国历代政治得失》一书中写道：“我们若非专凭自己的时代判断，来吞并历史判断，我们应该承认皇位世袭，是中国以往政治条件上一种不得已或说一种自然的办法。”对钱穆此观点理解不正确的是（）A、承认皇位世袭在中国古代的合理性B、认为评判历史事件要结合历史判断C、这种“自然的办法”的核心是嫡长子继承制D、中国传统政治是黑暗的、非理性的
考题
钱穆在《国史大纲》中指出：“秦、汉以来中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权互为节制。”下列最能支持该观点的制度是（）A、三公九卿制B、三省六部制C、内阁制度D、军机处制度
考题
钱穆先生在《国史大纲》中指出，“总观国史，政制演进，约得三级：由封建而跻统一，一也；由宗室、外戚、军人所组之政府，渐变而为士人政府，二也；由士族门第再变而为科举竞选，三也。”钱先生所述的第一级和第三级演进分别开始于（）A、秦汉.隋唐B、西周.秦汉C、西周.隋唐D、秦汉.明朝
考题
史学家钱穆在《国史大纲》中指出：“元人所谓行中书省，即中枢政权之流动分布。其意唯恐一个中央政权不足控驭此广土众民，乃专为蒙古狭义的部族政权而设此制度。明人不能彻底涤荡，清代则有意利用。”以下各项的说法不正确的是（）A、元代的行省俨然是一个“流动的中书省”B、行省制度源于蒙古部族的地方管理制度C、明朝废行省后设布政司管理地方的行政D、行省制度有利于调整中央与地方的关系
考题
学者钱穆在《国史大纲》中论及中国古代某朝官制时指出“■■掌握定旨出命，□□给事中（官职名称）掌封驳（封还皇帝失宜诏令，驳正臣下奏章违误）．□□受而行之”“■■”处的文字应该是（）A、丞相B、内阁C、尚书D、中书
考题
单选题钱穆在《中国历史研究法》中指出：“我们学历史，正要根据历史来找我们学历史，正要根据历史来找出其动向，看它在何处变，变向何处去。要寻出历史趋势中之内在向往，内在要求，以期指导历史，使其前进到更合乎理想的道路上，向更合理想的境界去。……乃指其在历史演进中有其内在的一番精神、一股力量。”与上述文中观点相近的是（）。A
史学就是史料学B
一切历史都是当代史C
治史以明变D
鉴于往事有资于治道
考题
单选题钱穆在《国史大纲》中指出：“秦、汉以来中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权互为节制。”下列最能支持该观点的制度是（）A
三公九卿制B
三省六部制C
内阁制度D
军机处制度
考题
单选题钱穆在《国史大纲》中论述先秦历史时指出“他们各怀一套理想，或抱一片野心，朝秦暮楚”，所谓“孔席不暇暖，墨突不得黔”，以期行道得志于天下，因此而有______。”文中空缺处应为（）A
百家争鸣B
世卿世禄C
封邦建国D
制礼作乐
考题
单选题钱穆先生在《国史大纲》中指出，“总观国史，政制演进，约得三级：由封建而跻统一，一也；由宗室、外戚、军人所组之政府，渐变而为士人政府，二也；由士族门第再变而为科举竞选，三也。”钱先生所述的第一级和第三级演进分别开始于（）A
秦汉.隋唐B
西周.秦汉C
西周.隋唐D
秦汉.明朝
考题
单选题钱穆在《国史大纲》中说：“综观国史，政体演进，约得三级：由封建而跻统一，一也；由宗室、外戚、军人所组成之政府，渐变而为士人政府，二也；由士族门第再变而为科举竞选，三也。”这三级完成的时间段分别是（）A
西周、隋唐、两宋B
西周、清朝、北宋C
秦朝、宋代、唐朝D
秦汉、东汉、隋唐
考题
判断题儒家所论述的大同社会不只是一种理想，在现实历史中也是存在的。A
对B
错
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