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农业社会产生了一系列宗教来为人与动物之间的关系寻求合理性解释,以下属于印度教观点的是()。

  • A、家畜在安息日休息
  • B、不喝牛奶
  • C、禁吃牛肉
  • D、人因为有灵魂而高于动物

参考答案

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考题 患者,女性,25岁,拒食品7天,问她为什么不吃饭,她说:“我没有可吃的,因为人是由动物进化的,我吃动物肉就是吃自己的肉,动物又是从植物进化来的,我吃蔬菜也是在吃自己。”该患者的症状是()。A.诡辩性思维B.病理象征性思维C.智能障碍D.关系妄想E.逻辑倒错性思维

考题 伊斯兰教在膳食指导思想上,坚持“五禁”:即不吃脏物和凶物以及丑物,还有()。 A.禁吃自死动物B.禁吃动物血液C.无鳞鱼D.无腮鱼E.食谷家禽

考题 道德是调节()之间利益关系的规范体系。A、动物与动物B、人与人C、与动物D、人与自然E、人与社会

考题 人兽共患寄生虫病是指A、节肢动物与人之间传播的寄生虫疾病和感染B、家畜与人之间传播的寄生虫疾病和感染C、脊椎动物与人之间传播的寄生虫疾病和感染D、脊椎动物与无脊椎动物之间传播的寄生虫疾病和感染E、脊椎动物与无节肢动物之间传播的寄生虫疾病和感染

考题 某患者拒食,他说:“我没有可吃的。人是由动物进化的,我吃猪肉就是吃自己的肉;动物又是从植物进化来的,因此我吃蔬菜也还是在吃自己。”此症状为A、诡辩性思维B、智能障碍C、逻辑倒错性思维D、病理象征性思维E、关系妄想

考题 以下不属于泛灵论观点的是()。A、人与动物遵守同一套规则B、动物比人低等C、动物可以与人交谈D、蛇是人类的祖先

考题 根据阿伦特的观点,人与动物的区别在于人能够摆脱动物的哪一种特性:()A、宗教性宿命B、社会性宿命C、生物性宿命D、国家性宿命

考题 长时间被困野外,没盐吃,人就无法生活下去,可以通过以下几种方法来获取盐分()A、动物内脏B、动物血液C、动物乳汁D、汗液

考题 伊斯兰教在膳食指导思想上,坚持“五禁”:即不吃脏物和凶物以及丑物,还有()。A、禁吃自死动物B、禁吃动物血液C、无鳞鱼D、无腮鱼E、食谷家禽

考题 下列观点符合印度宗教的是:()A、人并不比其他动物高级,而只是其中的一份子而已B、人是万物之灵,比其他动物高级C、域中有三大,人大为首D、人比其他动物更低等

考题 人区别与动物是因为人有()需要A、物质B、生存C、生理D、精神

考题 动物源疾病(人兽共患病)是指()。A、节肢动物与人之间传播的疾病与感染B、家畜与人之间传播的疾病与感染C、脊椎动物与人之间传播的疾病与感染D、脊椎动物与无脊椎动物之间传播的疾病与感染E、野生动物与人之间传播的疾病与感染

考题 人的意识与动物心理之间关系,正确的说法是()。A、它们之间没有本质的区别B、动物心理服从于动物适应外界环境的需要,人的意识则服从人类社会实践的需要C、动物心理只限于感性形式,而人的意识不仅包括感性形式,还具有理性思维形式D、动物心理活动无需语言,而人的意识活动却离不开语言

考题 以下哪项属于病理象征性思维()A、将左腿放在右腿上,表示革命左派战胜了反动右派B、闻到饭菜里有异味,就认为有人要害他C、不吃肉,因为人是动物进化来的,吃肉等于吃自己D、看见红色就认为暗示他发生了流血事件E、看见数字1748,认为是表示让他“一起死吧”

考题 女性,25岁,拒食7天,问她为什么不吃饭,她说:“我没有可吃的,因为人是由动物进化的,我吃动物肉就是吃自己的肉;动物又是从植物进化来的,我吃蔬菜也还是在吃自己。”该患者的症状是()A、诡辩性思维B、病理象征性思维C、智能障碍D、关系妄想E、逻辑倒错性思维

考题 以下属于病理性象征性思维的是()。A、将左腿放在右腿上,表示革命左派战胜了反动右派B、看见红色,就认为暗示他发生了流血事件C、闻到饭菜里有异味,就认为有人要害他D、看到数字1748,就认为是表示让他“一起死吧”E、不吃肉,因为人是动物进化来的,吃肉等于吃自己

考题 人兽共患寄生虫病是指()A、脊椎动物与节肢动物之间传播的寄生虫病B、脊椎动物与人之间传播的寄生虫病C、无脊椎动物与脊椎动物之间传播的寄生虫病D、野生动物与家畜之间传播的寄生虫病E、家畜与家畜之间传播的寄生虫病

考题 单选题动物源疾病(人兽共患病)是指()。A 节肢动物与人之间传播的疾病与感染B 家畜与人之间传播的疾病与感染C 脊椎动物与人之间传播的疾病与感染D 脊椎动物与无脊椎动物之间传播的疾病与感染E 野生动物与人之间传播的疾病与感染

考题 单选题人兽共患寄生虫病是指()。A 节肢动物与人之间传播的寄生虫疾病和感染B 家畜与人之间传播的寄生虫疾病和感染C 脊椎动物与人之间传播的寄生虫疾病和感染D 脊椎动物与无脊椎动物之间传播的寄生虫疾病和感染E 脊椎动物与无节肢动物之间传播的寄生虫疾病和感染

考题 单选题以下哪项属于病理象征性思维()A 将左腿放在右腿上,表示革命左派战胜了反动右派B 闻到饭菜里有异味,就认为有人要害他C 不吃肉,因为人是动物进化来的,吃肉等于吃自己D 看见红色就认为暗示他发生了流血事件E 看见数字1748,认为是表示让他“一起死吧”

考题 单选题以下不属于泛灵论观点的是()。A 人与动物遵守同一套规则B 动物比人低等C 动物可以与人交谈D 蛇是人类的祖先

考题 单选题传染病是由多种病源性细菌、病毒、立克次体和寄生虫侵袭人体的,下述哪一项指出了它的传播途径?(  )A 动物与动物之间B 人与动物之间C 人与人之间D 人与人、人与动物之间E 人与人、动物与动物或者人与动物之间

考题 单选题下列观点符合印度宗教的是:()A 人并不比其他动物高级,而只是其中的一份子而已B 人是万物之灵,比其他动物高级C 域中有三大,人大为首D 人比其他动物更低等

考题 多选题人的意识与动物心理之间关系,正确的说法是()。A它们之间没有本质的区别B动物心理服从于动物适应外界环境的需要,人的意识则服从人类社会实践的需要C动物心理只限于感性形式,而人的意识不仅包括感性形式,还具有理性思维形式D动物心理活动无需语言,而人的意识活动却离不开语言

考题 单选题女性,25岁,拒食7天,问她为什么不吃饭,她说:“我没有可吃的,因为人是由动物进化的,我吃动物肉就是吃自己的肉;动物又是从植物进化来的,我吃蔬菜也还是在吃自己。”该患者的症状是()A 诡辩性思维B 病理象征性思维C 智能障碍D 关系妄想E 逻辑倒错性思维

考题 单选题传染病是由多种病源性细菌、病毒、立克次体和寄生虫侵袭人体的,它的传播途径是(  )。A 人与人之间B 人与动物之间C 动物与动物之间D 人与人、人与动物之间E 人与人、动物与动物或者人与动物之间

考题 单选题人兽共患寄生虫病是指(  )。A 无脊椎动物与脊椎动物之间传播的寄生虫病B 野生动物与家畜之间传播的寄生虫病C 脊椎动物与人之间传播的寄生虫病D 脊椎动物与节肢动物之间传播的寄生虫病E 家畜与家畜之间传播的寄生虫病