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万民法其实不是我们习惯意义上所说的制定法。是一种交易习惯或规范。


参考答案

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考题 下列选项中,关于民法的渊源说法不正确的是( )。A.民法的渊源主要以制定法为主B.判例不属于我国民法的渊源C.国际条约中的民法规范属于我国民法的渊源D.在我国在任何情况下都不承认习惯具有习惯法的效力

考题 下列各项属于对罗马法正确分类的有:( )A.公法与私法B.成文法与习惯法C.普通法与制定法D.市民法、万民法和自然法

考题 形式意义上的民法是指( )。A.民法通则B.民法典C.民事习惯D.公司法

考题 下列可以作为民法渊源的习惯是( )A.与法律冲突的习惯B.与法律一致的习惯C.某行业或地域的习惯D.经国家认可的习惯

考题 下列属于实质意义上的民法的是(  )。A.民法典 B.判例法 C.习惯法 D.劳动法 E.竞争法

考题 我国一般效力意义上的法律渊源主要是指A.制定法 B.判例法 C.习惯法 D.法理

考题 下列关于罗马法起源与发展顺序的排列,正确的是()A、《十二铜表法》、习惯法、《民法大全》、万民法B、习惯法、《十二铜表法》、万民法、《民法大全》C、万民法、《民法大全》、习惯法、《十二铜表法》D、习惯法、《十二铜表法》、《民法大全》、万民法②成为罗马成文法的起点③对后世立法影响深远④标志着罗马法体系形成

考题 罗马法的发展大致经历了以下历程()①从成文法到习惯法②从习惯法到成文法③从公民法到万民法④从万民法到成文法A、①③B、②④C、②③D、①④

考题 下列()属于我国民法的渊源A、制定法B、习惯C、判例D、法理

考题 我们习惯所说的“开士米”,其实是指()。A、细毛B、半细毛C、两型毛D、山羊绒

考题 下列关于罗马法起源与发展顺序的排列,正确的是()A、《十二铜表法》、习惯法、《民法大全》、万民法B、习惯法、《十二铜表法》、万民法、《民法大全》C、万民法、《民法大全》、习惯法、《十二铜表法》D、习惯法、《十二铜表法》、《民法大全》、万民法

考题 罗马法从不同的角度可以划分为()。A、公法和私法B、成文法和不成文法C、制定法和习惯法D、市民法、万民法和自然法E、市民法和长官法

考题 大陆法系国家正式意义上的法的渊源是()。A、法理B、法院判例C、制定法D、习惯法

考题 商事习惯法的源头是()。A、市民法B、万民法C、公民法D、国际法

考题 中世纪商法是习惯法而不是制定法。

考题 我们所说的BIOS芯片其实是一种()A、应用软件B、ROMC、RAND、固件

考题 礼仪是一种行为准则或()A、规范B、规律C、习惯D、惯性

考题 严格意义上来讲,习惯实际上是我们的自觉行为。

考题 关于制定法、习惯法,以下说法正确的有:()A、习惯法和国家法之间没有交集B、习惯法是制定法的重要来源C、习惯法一般是由习惯演化发展而来的D、制定法是指国家机关根据具体职权和程序制定的各种规范性文件

考题 多选题下列()属于我国民法的渊源A制定法B习惯C判例D法理

考题 判断题万民法其实不是我们习惯意义上所说的制定法。是一种交易习惯或规范。A 对B 错

考题 单选题大陆法系国家正式意义上的法的渊源是()。A 法理B 法院判例C 制定法D 习惯法

考题 判断题严格意义上来讲,习惯实际上是我们的自觉行为。A 对B 错

考题 判断题中世纪商法是习惯法而不是制定法。A 对B 错

考题 单选题我们习惯所说的“开士米”,其实是指()。A 细毛B 半细毛C 两型毛D 山羊绒

考题 单选题商事习惯法的源头是()。A 市民法B 万民法C 公民法D 国际法

考题 多选题关于制定法、习惯法,以下说法正确的有:()A习惯法和国家法之间没有交集B习惯法是制定法的重要来源C习惯法一般是由习惯演化发展而来的D制定法是指国家机关根据具体职权和程序制定的各种规范性文件