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真正的好文章，一定要鲜明而有力地拥护那应当拥护的东西，同时也一定要鲜明而有力地反对那应当反对的东西，这才会是生气勃勃的好文章。这段话直接支持了这样一种观点（）
- A、真正的好文章有两条衡量标准
- B、真正的好文章将爱憎分明
- C、写好文章的人应该知道每件事的好坏标准
- D、真正的好文章应有鲜明而正确的观点
参考答案
更多 “真正的好文章，一定要鲜明而有力地拥护那应当拥护的东西，同时也一定要鲜明而有力地反对那应当反对的东西，这才会是生气勃勃的好文章。这段话直接支持了这样一种观点（）A、真正的好文章有两条衡量标准B、真正的好文章将爱憎分明C、写好文章的人应该知道每件事的好坏标准D、真正的好文章应有鲜明而正确的观点” 相关考题
考题
在这种制度下，有文才的人得天独厚，往往成为政府最有力的拥护者”，“而平民百姓，因为有可能通过（它）……而同样步入上层……因而他们对现有秩序往往也表示拥护。”下列史料与这种“制度”相关的是（）A、立嫡以长不以贤，立于以贵不以长B、武帝即位，举贤良文学之士前后百数C、吏部不能审定核天下人才士庶，故委中正铨第等级D、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花
考题
十一届三中全会前党和国家主要领导人坚持的“两个凡是”错误是（）。A、凡是敌人反对的，我们就要拥护B、凡是敌人拥护的，我们就要反对C、凡是正确的东西，我们都要坚决地拥护D、凡是毛主席做出的决策，我们都坚决维护E、凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循
考题
材料（一）“不善外夷者，外夷治之”；“夷之长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法”；“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”（引自《海国图志》）
材料（二）“中国之祸不在四海之外，而在九州之内”“民权之说，无一益而有百害”“中学为体，西学为用”（引自《劝学篇》）
材料（三）要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞洁、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。（引自《新青年》）
根据以上材料，请回答问题
材料（三）的作者是（）A、胡适B、鲁迅C、李大钊D、陈独秀
考题
材料（一）“不善外夷者，外夷治之”；“夷之长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法”；“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”（引自《海国图志》）
材料（二）“中国之祸不在四海之外，而在九州之内”“民权之说，无一益而有百害”“中学为体，西学为用”（引自《劝学篇》）
材料（三）要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞洁、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。（引自《新青年》）
根据以上材料，请回答问题
材料（二）中的“中学为体，西学为用”反映了近代中国哪一派的观点？（）A、保守派B、洋务派C、保皇派D、革命派
考题
材料（一）“不善外夷者，外夷治之”；“夷之长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法”；“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”（引自《海国图志》）
材料（二）“中国之祸不在四海之外，而在九州之内”“民权之说，无一益而有百害”“中学为体，西学为用”（引自《劝学篇》）
材料（三）要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞洁、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。（引自《新青年》）
根据以上材料，请回答问题
材料（一）的作者是谁？（）A、龚自珍B、魏源C、林则徐D、郑观应
考题
阅读下列材料，回答问题。
材料一文艺复兴是14—16世纪西欧各国正在形成中的资产阶级掀起的反封建的思想文化运动。
材料二它是继文艺复兴之后的第二次思想解放运动，它在思想上有力地冲击了封建制度、专制制度及其精神支柱天主教会，并且为资产阶级革命提供了思想上、理论上的准备。
材料三要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。（3）材料三中，陈独秀所拥护的两位“先生”是指什么？
考题
爱国统一战线的范围包括（）A、全体社会主义的劳动者和社会主义事业的建设者B、全体社会主义的劳动者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者C、全体社会主义的劳动者、社会主义事业的建设者、拥护祖国统一的爱国者D、全体社会主义的劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者
考题
单选题邓小平指出，要始终把（ )、“人民高兴不高兴”、“人民答应不答应”作为党的一切工作的出发点和归宿点。A
“人民拥护不拥护”、“党员赞成不赞成”B
“人民拥护不拥护”、“人民赞成不赞成”C
“工人拥护不拥护”、“农民赞成不赞成”D
“人民拥护不拥护”、“农民赞成不赞成”
考题
问答题阅读下列材料，回答问题。
材料一文艺复兴是14—16世纪西欧各国正在形成中的资产阶级掀起的反封建的思想文化运动。
材料二它是继文艺复兴之后的第二次思想解放运动，它在思想上有力地冲击了封建制度、专制制度及其精神支柱天主教会，并且为资产阶级革命提供了思想上、理论上的准备。
材料三要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。（3）材料三中，陈独秀所拥护的两位“先生”是指什么？
考题
问答题结合材料回答问题： 材料1 国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重……凡此无常识之思，惟无理由之信仰，欲根治之，厥维科学。夫以科学说明真理，事事求诸证实，较之想象武断之所为，其步度诚缓；然其步步皆踏实地，不若幻想突飞者之终无寸进也。宇宙间之事理无穷，科学领土内之膏腴待辟者，正自广阔。青年勉乎哉！——摘自陈独秀：《敬告青年》（1915年9月） 材料2 要拥护那德先生，便不得不反对孔教，礼法，贞节，旧伦理，旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术，旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。……西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血；德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。——摘自《＜新青年＞罪案之答辩书》 根据材料简述新文化运动的内容及其历史意义。
考题
单选题真正的好文章，一定要鲜明而有力地拥护那应当拥护的东西，同时也一定要鲜明而有力地反对那应当反对的东西，这才会是生气勃勃的好文章。这段话直接支持了这样一种观点（）A
真正的好文章有两条衡量标准B
真正的好文章将爱憎分明C
写好文章的人应该知道每件事的好坏标准D
真正的好文章应有鲜明而正确的观点
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