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2006年“感动中国”节目评价华益慰：“不拿一分钱，不出一个错，这种极限境界，非有神圣信仰不能达到。他是医术高超与人格高尚的完美结合。他用尽心血，不负生命的嘱托。”华益慰事迹是对()的诠释
A.生命神圣论
B.生命质量论
C.后果论
D.义务论
E.美德论
参考答案
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考题
（三）课内阅读，阅读下面的文字，完成15——18题（13分）照中国哲学的传统，哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界，特别是达到天地境界。天地境界又可以叫做哲学境界，因为只有通过哲学，获得对宇宙的某些了解，才能达到天地境界。但是道德境界，也是哲学的产物。道德行为，并不单纯是遵循道德律的行为；有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活，都必须觉解其中的道德原理，哲学的任务正是给予他这种觉解。生活于道德境界的人是贤人，生活于天地境界的人是圣人。哲学教人以怎样成为圣人的方法。成为圣人就是达到人作为人的最高成就。这是哲学的崇高任务。在《理想国》中，柏拉图说，哲学家必须从感觉世界的“洞穴”上升到理智世界。哲学家到了理智世界，也就是到了天地境界。可是天地境界的人，其最高成就，是自己与宇宙同一，而在这个同一中，他也就超越了理智。中国哲学总是倾向于强调，为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹，也不需要表演奇迹。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他所做的事对于他就有不同的意义。换句话说，他是在觉悟状态做他所做的事，别人是在无明状态做他们所做的事。禅宗有人说，“觉”字乃万妙之源。由觉产生的意义，构成了他的最高的人生境界。所以中国的圣人是既入世而又出世的，中国的哲学也是既入世而又出世的。随着未来的科学进步，我相信，宗教及其教条和迷信，必将让位于科学；可是人的对于超越人世的渴望，必将由未来的哲学来满足。未来的哲学很可能是既入世而又出世的。在这方面，中国哲学可能有所贡献。15、第一段中说“道德境界，也是哲学的产物”，其理由是什么？
考题
基层工会年过节可以向全体会员发放节日慰间品,慰间品原则上为符合中国传统节目习惯的用品和职工群众必需的生活用品等,但也可结合实际采取便捷灵活的发放方式,如发放现金、购物卡等代金券。()
此题为判断题(对，错)。
考题
2013年“感动中国”人物黄旭华，中国第一代核动力潜艇研制创始人之一，被誉为“中国核潜艇之父”。他的事迹深深感动了广大群众，这是因为（）。A他在实现社会价值的同时实现了自我价值B他在实现社会价值的的同时否定了自我价值C人生的价值在于索取D他的社会价值否定了自我价值
考题
一个电视节目主持人想了解某个电视专题节目的情况，他选取了500个观众作样本，结果发现喜欢该节目的有175人，试以95%的概率估计观众喜欢这一专题节目的区间范围。若该节目主持人希望估计的极限误差不超过5%，问有多大的把握？
考题
【单选题】中国人做学问,从来讲得都是一个（)字,也是评价一个人学问乃至做人达到境界的标杆。A．道B．理C．仁D．通
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