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单选题
“强恕而行,求仁莫近焉。”一句恰当的意思是()。
A

“坚决地以广大的心胸行持宽仁的恕道,追求仁德不会有比这更近的道路了。”

B

强烈地要求宽恕别人而有所作为,追求仁德不会有比这更近的道路了。”

C

以坚强的意志宽恕世人的所作所为,追求仁德不会有比这更近的道路了。”

D

坚决地以广大的心胸行持宽仁的恕道,追求仁德不要因为距离近而不知所措。”


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考题 下列句子中的“焉”字,用来指代比较对象的是()。 A、三人行,必有我师焉B、非曰能之,愿学焉C、见贤思齐焉D、晋国,天下莫强焉

考题 “晋国,天下莫强焉。”这句话使用了代称的修辞方法。() 此题为判断题(对,错)。

考题 道德修养是一个循序渐进的过程,古人云:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。古不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”下列名言中与这段话在含义上近似的是A、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣B、勿以善小而不为,勿以恶小而为之C、君子求诸已,小人求诸人D、有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者

考题 “强恕而行,求仁莫近焉。”一句恰当的意思是()。A、“坚决地以广大的心胸行持宽仁的恕道,追求仁德不会有比这更近的道路了。”B、强烈地要求宽恕别人而有所作为,追求仁德不会有比这更近的道路了。”C、以坚强的意志宽恕世人的所作所为,追求仁德不会有比这更近的道路了。”D、坚决地以广大的心胸行持宽仁的恕道,追求仁德不要因为距离近而不知所措。”

考题 翻译:孟子曰:“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。”(《孟子·尽心上》)

考题 《论语·侍坐篇》中,“莫春者”一句的意思是:()A、莫过于春天B、春天结束以后C、晚春D、初春

考题 冀君实或见恕也。“见恕”在句中是什么意思?

考题 “力行近乎仁”一句的意思是:身体力行去做某一件事,离仁就很近了。这是鼓励我们努力去做。

考题 孔子说:“己所不欲,勿施于人”,说的是()。A、忍B、仁C、和D、恕

考题 胡适认为仁、义、恕、勇这些是中国文化独有的概念。

考题 沈家本认为新旧法学的共同核心是()。A、仁恕B、平等C、人权D、情理

考题 “万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。”语出《()》。

考题 试根据下列例句分析“之”、“焉”的异同。①之二虫又何知?②夫民虑之于心而宣之以口,成而行之,胡可壅也?③制,岩邑也,虢叔死焉。④非曰能之,愿学焉。⑤晋国,天下莫强焉。

考题 “晋国,天下莫强焉。”这句话使用了代称的修辞方法。

考题 下列句子具有形容词用作意动用法的一句是()A、故远人不服,则修文德以来之。B、上帝临女,无贰尔心。C、恕思以明德,则令名载而行之。D、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

考题 “今近焉,请以遗之”中遗的意思是()

考题 单选题“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉”语出(  )。A 《论语》B 《荀子》C 《老子》D 《孟子》

考题 单选题道德修养是一个循序渐进的过程,古人云:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”下列名言中与这段话在含义上近似的是(  )。[2012年真题]A 仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣B 勿以善小而不为,勿以恶小而为之C 君子求诸己,小人求诸人D 有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者

考题 单选题孔子说:“己所不欲,勿施于人”,说的是()。A 忍B 仁C 和D 恕

考题 单选题《论语·侍坐篇》中,“莫春者”一句的意思是:()A 莫过于春天B 春天结束以后C 晚春D 初春

考题 判断题“晋国,天下莫强焉。”这句话使用了代称的修辞方法。A 对B 错

考题 判断题“力行近乎仁”一句的意思是:身体力行去做某一件事,离仁就很近了。这是鼓励我们努力去做。A 对B 错

考题 单选题下列句子具有形容词用作意动用法的一句是()A 故远人不服,则修文德以来之。B 上帝临女,无贰尔心。C 恕思以明德,则令名载而行之。D 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

考题 填空题“今近焉,请以遗之”中遗的意思是()

考题 问答题翻译:孟子曰:“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。”(《孟子·尽心上》)

考题 问答题试根据下列例句分析“之”、“焉”的异同。①之二虫又何知?②夫民虑之于心而宣之以口,成而行之,胡可壅也?③制,岩邑也,虢叔死焉。④非曰能之,愿学焉。⑤晋国,天下莫强焉。

考题 问答题冀君实或见恕也。“见恕”在句中是什么意思?

考题 填空题“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。”语出《()》。