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单选题
荀子在《劝学》中说:“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰;假舆马者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也。”此段话的理念和商务策划获利策略的()的观点是相同的。
A

合纵连横

B

借势造势

C

名人效用

D

非常手段


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更多 “单选题荀子在《劝学》中说:“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰;假舆马者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也。”此段话的理念和商务策划获利策略的()的观点是相同的。A 合纵连横B 借势造势C 名人效用D 非常手段” 相关考题
考题 假舟楫者非能水也(《劝学》)中“假”是借的意思。() 此题为判断题(对,错)。

考题 下列哪个句子中的“假”是“如果”的意思()A. 唯器与名不可以假人B. 假舆马者,非利足也,而致千里C. 假我数年D. 假令韩信学道谦让

考题 下面句子中的“假”词义相同的是()A、假舆马者,非利足也B、假舟楫者,非能水也C、君子生非异也,善假于物也D、不为假王以镇之,其势不定

考题 “假舟楫者,非能水也,而绝江河”中“水”是名词做状语。()

考题 江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。 下列项与以上论证方法最为相似。 A.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也 B.春风朝煦,萧艾蒙其温;秋霜宵坠,芝蕙被其凉。是以威以齐物为肃,德以普济为弘 C.木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 D.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子性非异也,善假于物也

考题 “假舟楫者,非能水也,而绝江河”的“绝”意思是()。A拒绝B横渡C远离D诀别

考题 “假舆马者,非利足也,而致千里”中“假”的意思为()A、假设B、假如C、凭借

考题 “假舟楫者,非能水也,而绝江河”中“绝”的意思为()。A、渡水B、隔绝C、断绝

考题 荀子的《劝学》中写道“蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也”,那么实际螃蟹共有()只足。A、六B、八C、十D、十二

考题 ()说明如果不积累就不能达到远大的目的。A、蚓无爪牙之利、筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。B、登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。C、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。D、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

考题 荀子在《劝学》中说:“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰;假舆马者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也。”此段话的理念和商务策划获利策略的()的观点是相同的。A、合纵连横B、借势造势C、名人效用D、非常手段

考题 荀子在《劝学》中说:“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。”,此段话的理念和商务策划获利策略的()的观点是相同的。A、合纵连横B、借势造势C、名人效用D、非常手段

考题 “假舟楫者,非能水也,而绝江河。”句中的“水”意思是流水。

考题 “假舟楫者,非能水也,而绝江河”中的“水”活用为动词,意义是戏水。

考题 假舟楫者,非能水也,而绝江河。“假”在句中是什么意思?

考题 (教学设计题)荀子《劝学》原文君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,鞣以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跛而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子性非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十架,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。课文介绍该课文为人教版高中语文必修(3)第三单元第九课,同单元的选文还有《寡人之于国也》《过秦论》《师说》。单元说明这个单元学习古代议论性散文。这些散文中,有议论治国得失的,有总结军事经验的,有讨论学习和人才培养的。聆听其中的济世忠告,感受古人的襟抱与睿智,我们会更加体会到传统文化思想精华的宝贵。阅读这些充满智慧的篇章,还可以借鉴古人议论的艺术,学会清晰有力地表达思想和见解。阅读时要多琢磨文章立论的方法,注意其严密周详的论证逻辑,以及由此产生的说服力量。同时还应当有点质疑问难的精神,大胆提出问题,探究问题,从而提高思考能力和议论能力。《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定学习中国古代优秀作品,体会其中蕴含的中华民族精神,为形成一定的经济文化底蕴奠定基础,学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值,从中汲取民族智慧;用现代观念审视作品,评价积极意义与历史局限。阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容,了解并树立常见文言文实词、文言文虚词、文言句式或用法,注重在阅读实践中举一反三,诵读古代诗词和文言文,背诵一定数量的名篇。学生情况高二年级第一学期,班级50人。课时安排2课时教学条件教室配有多媒体设备,能够演示PPT,播放视频、音频文件,能够投影实物。 问题: 1.将课文第三段翻译成现代汉语。 2.根据上述材料,确定本篇课文的教学目标并说明确定依据。 3.依据教学目标设计本篇课文的教学过程,简要说明每个环节的教学内容与教学方式。

考题 指出下列各句中的词类活用现象,并说明是属于哪类活用(包括名词用作状语)假舟楫者,非能水也,而绝江河。(《荀子?劝学》)

考题 单选题“假舆马者,非利足也,而致千里”中“假”的意思为()A 假设B 假如C 凭借

考题 问答题将下面一段文言文翻译成现代汉语 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学;吾尝跂(提起脚后跟站着)而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆(车)马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

考题 单选题“假舟楫者,非能水也,而绝江河”中“绝”的意思为()。A 渡水B 隔绝C 断绝

考题 单选题()说明如果不积累就不能达到远大的目的。A 蚓无爪牙之利、筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。B 登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。C 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。D 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

考题 问答题指出下列各句中的词类活用现象,并说明是属于哪类活用(包括名词用作状语)假舟楫者,非能水也,而绝江河。(《荀子?劝学》)

考题 单选题荀子的《劝学》中写道“蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也”,那么实际螃蟹共有()只足。A 六B 八C 十D 十二

考题 单选题荀子在《劝学》中说:“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。”,此段话的理念和商务策划获利策略的()的观点是相同的。A 合纵连横B 借势造势C 名人效用D 非常手段

考题 判断题“假舟楫者,非能水也,而绝江河”中的“水”活用为动词,意义是戏水。A 对B 错

考题 判断题“假舟楫者,非能水也,而绝江河。”句中的“水”意思是流水。A 对B 错

考题 问答题假舟楫者,非能水也,而绝江河。“假”在句中是什么意思?