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历史学家朱维铮在《重读中国近代史》中有这样的叙述：“（缔造者们）言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成对比，越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”这一观点最有可能用来描述近代中国的（）
- A、鸦片战争
- B、太平天国运动
- C、义和团运动
- D、辛亥革命
参考答案
更多 “历史学家朱维铮在《重读中国近代史》中有这样的叙述：“（缔造者们）言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成对比，越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”这一观点最有可能用来描述近代中国的（）A、鸦片战争B、太平天国运动C、义和团运动D、辛亥革命” 相关考题
考题
历史学家们制造了这样一个根深蒂固的神话，在他们看来，每一位经典作家（诸如历史、 道德或政治理论方面）必然在构成某一主题的每一个论题上形成了某种学说体系。 这很容易陷 入这样一种范式：楞要“找出”某一著作家在所有无可争议的主题上的学说体系，这样做的结果 就是造成一种可以被称为学说神话的讨论。
根据材料，下列说法中正确的是：
A.历史学家们创造了神话传说
B.每一位经典作家都会被历史学家研究
C.不可能每一个著作家都能在所有无可争议的主题上建立学说体系
D.学说神话是不存在的
考题
历史学家朱维铮在其《重读近代史》第五篇“神和圣”之《海内天国史掠影》中有这样的叙述：“这个天国的缔造者们，言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成反比，越来越使渴望解脱重重压迫的平民失望。”上述材料从根本上说明（）A、天国缔造者们已经失去了人民的支持B、所谓“天国”其实离百姓非常遥远C、“天国”对民众而言是“竹篮打水一场空”D、旧式阶级的局限性注定了“天国”的失败
考题
在中国近代史上，某一不平等条约中有这样一段文字：割辽东半岛、台湾及附近岛屿、澎湖列岛给日本；……日本可以在中国通商口岸设厂。你推断这段文字出自（）。A、《南京条约》B、《马关条约》C、《辛丑条约》D、《北京条约》
考题
在《重读中国近代史》一书中有这样的叙述：“（缔造者们）言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成对比，越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”这一观点最有可能用来描述近代中国的（）A、鸦片战争B、太平天国运动C、义和团运动D、辛亥革命
考题
《重读近代史》一书中有这样的叙述：“（缔造者们）言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成反比，越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”与这一叙述相关的历史事件应该是（）A、太平天国运动B、义和团运动C、辛亥革命D、国民革命
考题
朱维铮在《重读中国近代史》中有这样的叙述：“（缔造者们）言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成对比，越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”这一观点最有可能用来描述近代中国的（）A、鸦片战争B、太平天国运动C、义和团运动D、辛亥革命
考题
朱维铮在《重读中国近代史》中有这样的叙述：“（缔造者们）言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成对比，越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”他指的是（）A、太平天国运动B、第二次鸦片战争C、义和团运动D、八国联军入京
考题
历史学家朱维铮在《重读中国近代史》中对某历史事件有这样的叙述：“（缔造者们）言辞的祟高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成对比。”这一现象（）A、使鸦片战争失去人民支持B、使太平天国运动形势逐渐发生变化C、使义和团运动遭到八国联军的镇压D、使辛亥革命后革命党人分崩离析
考题
单选题在中国近代史上，某一不平等条约中有这样一段文字：割辽东半岛、台湾及附近岛屿、澎湖列岛给日本；……日本可以在中国通商口岸设厂。你推断这段文字出自（）。A
《南京条约》B
《马关条约》C
《辛丑条约》D
《北京条约》
考题
单选题中国选出首批工程管理院士中唯一非内地的院士是（）。A
潘家铮B
刘玠C
陈清泉D
朱高峰
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