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“发扬蹈厉,太公之志也,与《酌》诗相应”出自()。

  • A、《诗集传》
  • B、《诗经世本古义》
  • C、《诗总闻》
  • D、《诗本谊》

参考答案

更多 ““发扬蹈厉,太公之志也,与《酌》诗相应”出自()。A、《诗集传》B、《诗经世本古义》C、《诗总闻》D、《诗本谊》” 相关考题
考题 下列主张诗歌“主情说”的是:()。 A、诗言志,歌永言,声依永,律和声B、情动于中而形于言C、诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗D、诗缘情而绮糜

考题 ()中说:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”

考题 “诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而言于外。”这段诗论出自()。A《论衡·艺增》B《孟子》C《史记·屈原列传》D《毛诗大序》

考题 “诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言。”这几句关于情志关系的论述出自()A《毛诗大序》B《报任安书》C《论衡•艺增》D《史记•屈原列传》

考题 白居易自己最看重“讽谕诗”与“闲适诗”,认为这两类诗分别表现了“兼济之志”与()

考题 诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛诗大序》语)请把这段文字翻译成白话文。

考题 故诗有三义焉:一曰兴,二曰比,三曰赋。文已尽而意有余,兴也;因物喻志,比也;直书其事,寓言写物,赋也。宏斯三义,酌而用之,干之以风力,润之以丹彩,使味之者无极,闻之者动心,是诗之至也。若专用比兴,患在意深,意深则词踬。若但用赋体,患在意浮,意浮则文散,嬉成流移,文无止泊,有芜漫之累矣。这段文字出于哪篇作品?

考题 “诗言志”出自()

考题 诗言志出自《书经》一书()

考题 “诗言志,歌咏言”之语出自()。

考题 诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛诗大序》语)这段文字说明了《毛诗大序》的哪些文学理论批评观点?

考题 “诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。”这句话出自《()》。

考题 “诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。”出自()。A、《乐记》B、《说文解字》C、《文心雕龙》D、《毛诗序》

考题 “诗言志”出自古书()。

考题 ()在《()》中认为:“故诗有三义:一曰兴,二曰比,三曰赋。文已尽而意有余,兴也;因物喻志,比也;直书其事,寓言写物,赋也。宏斯三义,酌而用之,干之以风力,润之以丹彩,使味之者无极,闻之者动心,是诗之至也。”认为诗的最高境界在于无极之味。

考题 以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达?()A、诗者,志之所之也B、在心为志,发言为诗C、诗三百,一言以蔽之思无邪D、情动于中而形于言

考题 “诗言志”出自古书()。A、《诗经·毛诗序》B、《诗言志辨》C、《尚书》D、《论语》

考题 单选题“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而言于外。”这段诗论出自()。A 《论衡·艺增》B 《孟子》C 《史记·屈原列传》D 《毛诗大序》

考题 单选题“诗言志”出自古书()。A 《诗经·毛诗序》B 《诗言志辨》C 《尚书》D 《论语》

考题 填空题“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。”这句话出自《()》。

考题 单选题“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言。”这几句关于情志关系的论述出自()A 《毛诗大序》B 《报任安书》C 《论衡•艺增》D 《史记•屈原列传》

考题 单选题“发扬蹈厉,太公之志也,与《酌》诗相应”出自()。A 《诗集传》B 《诗经世本古义》C 《诗总闻》D 《诗本谊》

考题 多选题下列主张诗歌“主情说”的是:()。A诗言志,歌永言,声依永,律和声B情动于中而形于言C诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗D诗缘情而绮糜

考题 填空题“诗言志,歌咏言”之语出自()。

考题 单选题以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达?()A 诗者,志之所之也B 在心为志,发言为诗C 诗三百,一言以蔽之思无邪D 情动于中而形于言

考题 填空题()中说:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”

考题 单选题“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。”出自()。A 《乐记》B 《说文解字》C 《文心雕龙》D 《毛诗序》