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甲骨卜辞和《易经》中的卦、爻辞是书面散文的萌芽;而《()》与《()》则是古代散文成型的书面著作。


参考答案

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考题 我国最早的散文是甲骨卜辞。() 此题为判断题(对,错)。

考题 今存甲骨卜辞、《诗》卦爻辞,就是因占卜行为而作。()

考题 甲骨卜辞和殷商铜器铭文是我国最早的记事文字,()等历史散文的出现,则标志着叙事散文的成熟,开启了我国叙事文学的传统。A、《尚书》和《春秋》B、《左传》C、《国语》D、《战国策》

考题 中国古代散文最远可追溯到()。A、结绳记事B、甲骨卜辞C、岩画D、铜器铭文

考题 ()和《周易》卦爻辞中的韵语,是有文字记载的古代诗歌的萌芽。

考题 我国远古时期的口头文学样式有()A、散文B、歌谣C、甲骨卜辞D、神话传说E、鼓词

考题 选出说法不准确的选项:()A、早期历史散文有甲骨文、铜器铭文、《尚书》、《春秋》B、早期历史散文有甲骨卜辞、铜器铭文、《尚书》、《春秋》C、早期历史散文有甲骨卜辞、金文、《尚书》、《春秋》D、早期历史散文有甲骨卜辞、彝器铭文、《尚书》、《春秋》

考题 《易经》是我国古代一部关于占卜用的书。里面有"卦辞"和"爻辞"。卦辞和爻辞产生的时代较早,里面常常有产生于商末和周初的文字。这本书共有六十四卦。

考题 甲骨卜辞和钟鼎铭文并非文学作品,但可看作是散文的萌芽。

考题 下列关于甲骨文的说法不正确的是()A、甲骨文又称卜辞B、甲骨文反映了商王的活动C、甲骨文是中国汉字的萌芽D、甲骨文主要发现于河南安阳

考题 复卦六四的爻辞是“中行独复”。

考题 散文的渊源可以追溯到()A、《尚书》B、《春秋》C、商代的甲骨卜辞D、商代铜器铭文

考题 判断题甲骨卜辞和钟鼎铭文并非文学作品,但可看作是散文的萌芽。A 对B 错

考题 多选题“鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,吾与尔靡之”属于______。A《易经》中的卦、爻辞B《诗经》C甲骨卜辞D商代的彝器铭文

考题 判断题《易经》是我国古代一部关于占卜用的书。里面有"卦辞"和"爻辞"。卦辞和爻辞产生的时代较早,里面常常有产生于商末和周初的文字。这本书共有六十四卦。A 对B 错

考题 单选题《易经》六十四卦具有()的特点。A 两卦一对一B 一阴一阳C 卦辞和爻辞互补D 采阴补阳

考题 单选题中国古代散文最远可追溯到()。A 结绳记事B 甲骨卜辞C 岩画D 铜器铭文

考题 多选题甲骨卜辞和殷商铜器铭文是我国最早的记事文字,()等历史散文的出现,则标志着叙事散文的成熟,开启了我国叙事文学的传统。A《尚书》和《春秋》B《左传》C《国语》D《战国策》

考题 填空题甲骨卜辞和《易经》中的卦、爻辞是书面散文的萌芽;而《()》与《()》则是古代散文成型的书面著作。

考题 多选题我国远古时期的口头文学样式有()A散文B歌谣C甲骨卜辞D神话传说E鼓词

考题 多选题散文的渊源可以追溯到()A《尚书》B《春秋》C商代的甲骨卜辞D商代铜器铭文

考题 单选题周公对《易经》所作的贡献是()A 作八卦B 重卦C 作卦辞D 作爻辞

考题 多选题中国散文的源头是()。A《春秋》B甲骨卜辞C《国语》D铜器铭文

考题 多选题选出说法不准确的选项:()A早期历史散文有甲骨文、铜器铭文、《尚书》、《春秋》B早期历史散文有甲骨卜辞、铜器铭文、《尚书》、《春秋》C早期历史散文有甲骨卜辞、金文、《尚书》、《春秋》D早期历史散文有甲骨卜辞、彝器铭文、《尚书》、《春秋》

考题 单选题六十四卦中的每一卦每一爻都有四个部分,除了易经的原文,还有()。A 语译B 卦辞C 爻辞D 以上都对

考题 单选题下列关于甲骨文的说法不正确的是()A 甲骨文又称卜辞B 甲骨文反映了商王的活动C 甲骨文是中国汉字的萌芽D 甲骨文主要发现于河南安阳

考题 单选题乾坤二卦的爻辞是一一对应的,乾卦的爻辞九二对应的是坤卦的()。A 初六B 六二C 六三D 六四