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通义词: 故天降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。


参考答案

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考题 下列哪项属于孔子的思想观点( )。A.苛政猛于虎B.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨C.师者,所以传道授业解惑也D.君子上达,小人下达

考题 故天将降大任于是人也, ,劳其筋骨。(《生于忧患,死于安乐》)

考题 “必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”中含有使动用法。()

考题 “故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏起身,行佛乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”这段经典名言出自()A.《孟子》B.《论语》C.《中庸》

考题 把文中画线句子翻译成现代汉语。(4分)(1)必先苦其心志,劳其筋骨。(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

考题 “故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”孟子此话意在强调成大事者,应该()A、专心致志B、磨练意志C、持之以恒D、深造自得

考题 “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”,这是()的名言。A、孔子B、孟子C、老子D、韩非子

考题 “故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”,这段话出自:()。A、《孟子》B、《论语》C、《大学》D、《中庸》

考题 故天将降大任于是人也,必先(),劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

考题 翻译:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

考题 《舜发于畎亩之中章》的中心论点是()。A、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤B、人恒过,然后能改C、入则无法家拂士,出则无敌国外患,国恒亡D、生于忧患,死于安乐

考题 ()说:夫天将降大任于斯人者,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能也。A、孔子B、孟子C、老子D、荀子

考题 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,()。(《孟子》)

考题 ‘天将降大任于斯人也,必先苦其心智、劳其筋骨、饿其体肤,空乏其身…增益其所不能。’此句话最早出自谁之口?

考题 孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”这句话体现的德育方法是()。A、实际锻炼法B、个人修养法C、情感陶冶法

考题 千百年来,中国人一直尊奉孔子所说“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,增益其所不能”。

考题 “故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏起身,行佛乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”这段经典名言出自()A、《孟子》B、《论语》C、《中庸》

考题 故天将降大任于是人也,必先苦其心志;劳其筋骨;饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。这句话出自《孔子》。

考题 单选题孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”这句话体现的德育方法是()。A 实际锻炼法B 个人修养法C 情感陶冶法

考题 填空题天将降大任于斯人也,必先苦其心志,()。(《孟子》)

考题 判断题千百年来,中国人一直尊奉孔子所说“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,增益其所不能”。A 对B 错

考题 问答题通义词: 故天降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。

考题 判断题故天将降大任于是人也,必先苦其心志;劳其筋骨;饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。这句话出自《孔子》。A 对B 错

考题 问答题翻译:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

考题 单选题()说:夫天将降大任于斯人者,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能也。A 孔子B 孟子C 老子D 荀子

考题 问答题‘天将降大任于斯人也,必先苦其心智、劳其筋骨、饿其体肤,空乏其身…增益其所不能。’此句话最早出自谁之口?

考题 单选题“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”,这是()的名言。A 孔子B 孟子C 老子D 韩非子