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老子的“小国寡民”的构想,是幻想人民永远定居在一个闭塞的小天地里,过着“甘其食、美其服、安其居、乐其俗”的生活。这一构想与陶园明的“世外桃园”都不可能实现,是因为:()
- A、矛盾具有普遍性和客观性
- B、事物是普遍联系的
- C、事物是永恒不变的
- D、事物的矛盾是相互转化的
参考答案
更多 “老子的“小国寡民”的构想,是幻想人民永远定居在一个闭塞的小天地里,过着“甘其食、美其服、安其居、乐其俗”的生活。这一构想与陶园明的“世外桃园”都不可能实现,是因为:()A、矛盾具有普遍性和客观性B、事物是普遍联系的C、事物是永恒不变的D、事物的矛盾是相互转化的” 相关考题
考题
“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”是两千多年前《老子》中的一句名言,其蕴含的哲学道理是()A、一切以时间、地点和条件为转移B、事物的性质是由矛盾的主要方面决定的C、事物的联系具有普遍性D、矛盾双方相互依赖,共处于一个统一体中
考题
“乱生于治,怯生于勇,弱生于强。”《孙子兵法》的这一论断体现的哲理是()A、矛盾既有普遍性,又有特殊性B、事物发展的不同阶段各有其特殊的矛盾C、矛盾双方在一定条件下可以相互转化D、任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一
考题
“求木之长者,比固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。”这句古语说明()A、主要矛盾决定着事物的进程B、局部的变化会影响整体的性能和状态C、要解放思想,敢于开拓新境界D、事物的联系具有普遍性和客观性
考题
“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。”又说:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。使民复结绳而用之。”这主要反映了先秦时期()A、孔子“仁”和“礼”的学说B、庄子“齐物”的自由精神C、老子“小国寡民”的思想D、墨子“节用”、“兼爱”的主张
考题
单选题“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。”这句古语说明()A
主要矛盾决定着事物的发展进程B
局部的变化会影响整体的性能状态C
要解放思想,敢于开拓新境界D
事物的联系具有普遍性和客观性
考题
单选题老子的“小国寡民”的构想,是幻想人民永远定居在一个闭塞的小天地里,过着“甘其食、美其服、安其居、乐其俗”的生活。这一构想与陶园明的“世外桃园”都不可能实现,是因为:()A
矛盾具有普遍性和客观性B
事物是普遍联系的C
事物是永恒不变的D
事物的矛盾是相互转化的
考题
单选题公孙龙提出的“白马非马”论其错误在于没有看到()A
整体是由部分构成的B
矛盾的普遍性与特殊性的联系C
矛盾普遍性与特殊性的区别D
事物的联系是无条件的
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