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在中国神话中,()的出现,标志着人类在艰难的生存环境中,逐渐积累着文化的创造,逐步获得越来越多的安全与自由,终于成为大地的主人。

  • A、女娲神话
  • B、盘古神话
  • C、洪水神话
  • D、射日神话

参考答案

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考题 茅盾在1928年所著《中国神话ABC》中按区域将中国神话分为三种()。 A、北部神话B、南部神话C、西部神话D、东部神话E、中部神话

考题 在中国古代的典籍中,神话资料最丰富的是? A、《楚辞》B、《山海经》C、《穆天子传》

考题 人类在长期生活实践中逐渐积累起来的为社会公共生活所必需的,最简单、最起码的公共生活原则是【】A、社会公德B、家庭道德C、职业道德D、法律规定

考题 自然保护区是在全球人类生存环境因人类活动而出现生存环境危机的状况下,由科学家倡议,通过法律手段,杜绝人为破坏而达到保护的区域。( )

考题 “准备性体育”的核心在于特别强调继承和发展人类在体育学科中的文化积累。()

考题 对以下舞蹈作品内容描述正确的是()A.《雷和雨》表现周朴园等五个人困兽般的压抑与挣扎,以致于只有通过死才能将一切情仇恩怨解脱干净。 B.《神话中国》借助中国的历史神话故事,赞美人的纯真善良,歌颂祖国的大好河山。 C.《红色娘子军》是根据梁信的同名电影改编的,不管是内容还是形式都体现出鲜明的中国特色。 D.《饥火》表现了一种人类共有的情感历程:在黑暗中探索、在痛苦中挣扎、在期待中等待、在失望中消沉、在绝望中抗争,最终在斗争中迎来了光明与希望。

考题 “准备性体育”的核心在于特别强调继承和发展人类在体育学科中的文化积累。()A对B错

考题 在北美印第安人的神话中是()创造了世界,创造了人类。

考题 神话典故在中国古代诗歌中是诗人主体精神的代言。

考题 古代神话中,为人类造字的是哪位神话人物?()A、伏羲B、仓颉C、黄帝D、后稷

考题 在中国古代神话中,中国人的始祖是女娲和()。A、西王母B、玉皇大帝C、伏羲D、蚩尤

考题 在希腊古神话中,为人类盗得火种而遭受天神惩罚的英雄是阿尔忒提斯。

考题 在北美印第安人的神话中是哪种动物创造了世界,创造了人类?

考题 中国古代神话在中国叙事散文中有了演变。其具体表现为:()A、神话被历史化了,去掉了神性而添加了人性,神话中的神成为了人类的始祖。B、继续承继神话内容。C、历史人物被神话。D、灵异色彩。

考题 古希腊神话和东方神话一样,在产生之时就是人类有意识的创作。

考题 在古埃及神话中,产生了一个唯一神的形象。而在中国的神话中,都是多神的。

考题 在中国关于音乐发明的神话中,发明中国古典乐器之最高代表——琴的是()A、女娲B、伏羲C、黄帝D、神农

考题 神农也称(),在中国古代神话中他是()。

考题 “悲惨的生也比高贵的死更好。”记载在()中。A、中国神话B、荷马史诗C、希腊神话D、苏格拉底著作

考题 人类在长期的社会生活中逐渐积累起来的,为社会公共生活所必需的最简单,最起码的公共生活准则是()。A、公共生活B、行为规范C、高尚道德D、法律规定

考题 在相当长的时间里,人类一直在()两极中艰难地行走。A、野蛮B、文明C、公平D、公正E、自由

考题 古希腊神话中的爱神阿弗洛狄忒在古罗马神话中叫()。

考题 单选题在中国神话中,()的出现,标志着人类在艰难的生存环境中,逐渐积累着文化的创造,逐步获得越来越多的安全与自由,终于成为大地的主人。A 女娲神话B 盘古神话C 洪水神话D 射日神话

考题 判断题文化是人类在社会历史发展过程中,不断继承、总结、改造、创新,逐渐积累发展起来的物质和精神财富的总和。A 对B 错

考题 填空题神农也称(),在中国古代神话中他是()。

考题 单选题“悲惨的生也比高贵的死更好。”记载在()中。A 中国神话B 荷马史诗C 希腊神话D 苏格拉底著作

考题 单选题人类在长期生活实践中逐渐积累起来的为社会公共生活所必需的,最简单、最起码的公共生活原则是(  )A 社会公德B 家庭道德C 职业道德D 法律规定