考题
《素问·上古天真论》"其知道者"的"道"是指A、阴阳之道B、事物法则C、自然规律D、养生之道E、伦理道德
考题
《素问·疏五过论》指出“尝贵后贱”可致
A.“脱卫”病
B.“脱营”病
C.“失精”病
D.“气郁”病
考题
《素问·疏五过论》“尝贵后贱”可致“脱营”，其影响因素是 A.体质因素
B.社会环境因素
C.地理差异因素
D.季节因素
考题
《素问·五脏别论》中"病不许治者，病必不治，治之无功"是强调（）A、患者病情危重B、治病必须取得患者配合C、治病必察寸口脉D、治病必察病之部位E、全面诊断的整体思想
考题
《素问·异法方宜论》倡导治病"要因（）制宜，因（）制宜"。
考题
属于《素问·疏五过论》所论治病必知内容的是（）A、天地阴阳B、五藏六腑C、刺灸砭石D、毒药所主E、四时经纪
考题
《素问·五脏别论》中"凡治病，必察其下，……与其病也"是强调（）A、患者病情危重B、治病必须取得患者配合C、治病必察寸口脉D、治病必察病之部位E、全面诊断的整体思想
考题
“良工所失，不知病情，此亦治之一过也”（《素问·疏五过论》）中“一过”表示的是（）A、序数B、虚数C、基数D、分数E、乘数
考题
《素问·阴阳应象大论》认为“治病必求于本”，此处“本”指（）A、阴阳B、五行C、精气D、五脏E、病机
考题
据《素问•五常政大论》所述用药法度，小毒治病（）。A、十去其五B、十去其六C、十去其七D、十去其八E、十去其九
考题
《素问•五常政大论》“大毒治病”应（）A、十去其六B、十去其七C、十去其八D、十去其九
考题
据《素问•五常政大论》所述用药法度，无毒治病（）。A、十去其五B、十去其六C、十去其七D、十去其八E、十去其九
考题
据《素问•五常政大论》所述，大毒治病（）。A、十去其九B、十去其八C、十去其七D、十去其六E、十去其五
考题
《素问.疏过五论》认为，病人“尝富后贫”而病，病名为（）A、失精B、脱营C、寒厥D、热厥E、劳风
考题
你对《素问•五常政大论》中“大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；……无使过之，伤其正也。”是怎样理解的？
考题
据《素问•五常政大论》所述，无毒治病（）。A、十去其九B、十去其八C、十去其七D、十去其六E、十去其五
考题
据《素问.疏过五论》病人“尝贵后贱”“虽不中邪，病从中生”病名为（）A、失精B、脱营C、寒厥D、热厥E、劳风
考题
《素问·疏五过论》强调“治病之道”应当是（）。A、神内为宝B、精内为宝C、气内为宝D、血内为宝E、津内为宝
考题
（）标志着我国传统医德的初步形成。A、《素问》B、《灵枢》C、《黄帝内经》D、《疏五过篇》
考题
多选题属于《素问·疏五过论》所论治病必知内容的是（）A天地阴阳B五藏六腑C刺灸砭石D毒药所主E四时经纪
考题
单选题《素问·阴阳应象大论》认为“治病必求于本”，此处“本”指（）A
阴阳B
五行C
精气D
五脏E
病机
考题
单选题“良工所失，不知病情，此亦治之一过也”（《素问·疏五过论》）中“一过”表示的是（）A
序数B
虚数C
基数D
分数E
乘数
考题
单选题《素问·疏五过论》强调“治病之道”应当是（ ）。A
神内为宝B
精内为宝C
气内为宝D
血内为宝E
津内为宝
考题
单选题《素问·五脏别论》中"病不许治者，病必不治，治之无功"是强调（）A
患者病情危重B
治病必须取得患者配合C
治病必察寸口脉D
治病必察病之部位E
全面诊断的整体思想
考题
单选题（）标志着我国传统医德的初步形成。A
《素问》B
《灵枢》C
《黄帝内经》D
《疏五过篇》
考题
单选题《素问·五脏别论》中"凡治病，必察其下，……与其病也"是强调（）A
患者病情危重B
治病必须取得患者配合C
治病必察寸口脉D
治病必察病之部位E
全面诊断的整体思想
考题
单选题《素问·疏五过论篇》“尝贵后贱，虽不中邪，病从内生”指出疾病与下列哪项的关系？（ ）A
居住环境B
社会环境C
生活工作环境D
体质因素E
精神状态
