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单选题
《素问·疏五过论篇》“尝贵后贱,虽不中邪,病从内生”指出疾病与下列哪项的关系?(  )
A

居住环境

B

社会环境

C

生活工作环境

D

体质因素

E

精神状态


参考答案

参考解析
解析:
社会环境的变迁可促使罹患疾病,或成为某些疾病的诱发因素。
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考题 "上气不足"出自于哪本书A.《丹溪心法?头眩》B.《素问?玄机原病式?五运主病》C.《灵枢?海论》D.《素问?至真要大论篇》E.《灵枢?口问篇》

考题 “上气不足”出自于A.《丹溪心法.头眩》B.《素问.玄机原病式.五运主病》C.《灵枢.海论》D.《素问.至真要大论篇》E.《灵枢.口问篇》

考题 “诸风掉眩,皆属于肝”出自于A.《丹溪心法.头眩》B.《素问.玄机原病式.五运主病》C.《灵枢.海论》D.《素问.至真要大论篇》E.《灵枢.口问篇》

考题 《素问·疏五过论》指出“尝贵后贱”可致 A.“脱卫”病 B.“脱营”病 C.“失精”病 D.“气郁”病

考题 《素问·疏五过论》指出“尝富后贫”可致 A.“脱卫”病 B.“脱营”病 C.“失精”病 D.“气郁”病

考题 《素问·疏五过论》“尝贵后贱”可致“脱营”,其影响因素是 A.体质因素 B.社会环境因素 C.地理差异因素 D.季节因素

考题 髓海不足出自于哪本书()A、《丹溪心法·头眩》B、《素问玄机原病式·五运主病》C、《灵枢·海论》D、《素问·至真要大论篇》E、《灵枢·口问篇》

考题 上气不足出自于哪本书()A、《丹溪心法·头眩》B、《素问玄机原病式·五运主病》C、《灵枢·海论》D、《素问·至真要大论篇》E、《灵枢·口问篇》

考题 属于《素问·疏五过论》所论治病必知内容的是()A、天地阴阳B、五藏六腑C、刺灸砭石D、毒药所主E、四时经纪

考题 “良工所失,不知病情,此亦治之一过也”(《素问·疏五过论》)中“一过”表示的是()A、序数B、虚数C、基数D、分数E、乘数

考题 据《素问•玉机真藏论》,五实证中邪气盛于心的表现是()。A、脉盛B、皮热C、腹胀D、闷瞀E、前后不通

考题 《素问.疏过五论》认为,病人“尝富后贫”而病,病名为()A、失精B、脱营C、寒厥D、热厥E、劳风

考题 据《素问.疏过五论》病人“尝贵后贱”“虽不中邪,病从中生”病名为()A、失精B、脱营C、寒厥D、热厥E、劳风

考题 晁错主张劝农务本的名篇,一篇是《守边劝农疏》,另一篇是().A、《论贵粟疏》B、《论积贮疏》C、《至言》D、《陈政事疏》

考题 “百病生于气”出自()。A、《素问·宣明五气篇》B、《灵枢·本神论》C、《素问·举痛论》D、《五脏别论》

考题 《素问·疏五过论》强调“治病之道”应当是()。A、神内为宝B、精内为宝C、气内为宝D、血内为宝E、津内为宝

考题 ()标志着我国传统医德的初步形成。A、《素问》B、《灵枢》C、《黄帝内经》D、《疏五过篇》

考题 单选题“上气不足”出自于()。A 《丹溪心法.头眩》B 《素问.玄机原病式.五运主病》C 《灵枢.海论》D 《素问.至真要大论篇》E 《灵枢.口问篇》

考题 单选题晁错主张劝农务本的名篇,一篇是《守边劝农疏》,另一篇是().A 《论贵粟疏》B 《论积贮疏》C 《至言》D 《陈政事疏》

考题 单选题《素问·疏五过论》强调“治病之道”应当是(  )。A 神内为宝B 精内为宝C 气内为宝D 血内为宝E 津内为宝

考题 单选题()标志着我国传统医德的初步形成。A 《素问》B 《灵枢》C 《黄帝内经》D 《疏五过篇》

考题 单选题《史记·货殖列传》云:“论其有余不足,则知贵贱。贵上极则反贱,贱下极则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉。”其中,“贵上极则反贱,贱下极则反贵”,从经济学角度看,其反映的是(  )。A 计划机制作用的结果B 价值规律的表现形式C 供求关系对价值的影响D 劳动决定价值的体现