考题
“居士”是属于佛教的称谓。()
此题为判断题(对，错)。
考题
佛教信徒有自己独特的称谓。一般把遵守五戒、在家修行的 男居士称为（ ）。 A．沙弥 B．比丘尼 C．优婆夷 D．优婆塞
考题
佛教讲三皈五戒，五戒中不包括的内容是（）A、杀生B、婚姻C、饮酒D、偷盗
考题
在家信教的男信众被称为（）。A、沙弥B、沙弥尼C、优婆塞D、优婆夷
考题
佛门的四众弟子是指（）A、沙弥，比丘，沙弥尼，比丘尼B、在家的男居士和女居士，出家的男众和女众C、方丈，当家，居士，清众D、菩萨，罗汉，出家人，居士
考题
佛法所云十方三世，该‘十方’系指何方？又在家修行居士早暮经常须念何经及佛菩萨圣号若干声，方合修行标准？
考题
佛教信徒有自己的独特礼节。其中行礼时先立正双手合十，然后屈膝向下，五体（两膝、两肘和头）着地，用头去顶触佛足或受礼者之足的礼节被称作什么？
考题
五戒是修行的基础，五戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不说谎、不饮酒.
考题
在家居士为人师表，可受世间之礼报酬吗？对修行人有障碍吗？虽为人师表，尽师之职，成就弟子，除主官奖赏外，可接受弟子家人礼物报酬吗？
考题
在家众与出家比丘同师时彼此怎么称呼？又出家比丘向高过一辈（与自己师父同师）的在家居士称师伯，而高过一辈的在家居士对出家比丘以师伯自居，是否合乎佛制？
考题
佛法导论里，圆净居士说，佛教是起信非强信，这点我最赞同，一味强信只是自我麻醉而已；但如何使我起信呢？这点我深感烦恼！
考题
佛教徒有在家出家，无论是否有分别，若修道未知有在家出家的分别否？假使有分别的话，未知佛性有在家出家的分别否？
考题
五戒为佛教最基本的要求，凡是佛教徒都必须终身遵守。这五戒分别是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。（不食荤、不涂饰香鬟、不歌舞观听、不坐高广大床、不非时食）
考题
小乘佛教把（）作为修行的最高果位。A、佛B、菩萨C、罗汉D、护法神
考题
单选题佛门的四众弟子是指（）A
沙弥，比丘，沙弥尼，比丘尼B
在家的男居士和女居士，出家的男众和女众C
方丈，当家，居士，清众D
菩萨，罗汉，出家人，居士
考题
单选题小乘佛教把（）作为修行的最高果位。A
佛B
菩萨C
罗汉D
护法神
考题
判断题五戒为佛教最基本的要求，凡是佛教徒都必须终身遵守。这五戒分别是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。（不食荤、不涂饰香鬟、不歌舞观听、不坐高广大床、不非时食）A
对B
错
考题
问答题居士对居士的称谓如何？尊称及自称乞开示！
考题
问答题佛教信徒有自己的独特礼节。其中行礼时先立正双手合十，然后屈膝向下，五体（两膝、两肘和头）着地，用头去顶触佛足或受礼者之足的礼节被称作什么？
考题
问答题在家众与出家比丘同师时彼此怎么称呼？又出家比丘向高过一辈（与自己师父同师）的在家居士称师伯，而高过一辈的在家居士对出家比丘以师伯自居，是否合乎佛制？
考题
单选题佛教信徒有自己独特的称谓，一般把遵守五戒、在家修行的男居士称为（ ）。A
沙弥B
比丘尼C
优婆夷D
优婆塞
考题
判断题五戒是修行的基础，五戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不说谎、不饮酒.A
对B
错
考题
问答题佛法所云十方三世，该‘十方’系指何方？又在家修行居士早暮经常须念何经及佛菩萨圣号若干声，方合修行标准？
考题
问答题佛教徒有在家出家，无论是否有分别，若修道未知有在家出家的分别否？假使有分别的话，未知佛性有在家出家的分别否？
考题
问答题佛法导论里，圆净居士说，佛教是起信非强信，这点我最赞同，一味强信只是自我麻醉而已；但如何使我起信呢？这点我深感烦恼！
