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经云:‘生佛不二’,云何有天堂,地狱,六道诸趣耶?


参考答案

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考题 金刚经云:‘东方虚空可思量不?不也...四维上下虚空可思量不?不也。’又云:‘如恒河中所有沙数,如是沙等恒河...但诸恒河尚多无数’。足知空间之大不可思议,存于太空间中如恒河者,其数不知有多少,亦不可思议。凡佛所言,与现今科学家所证者相符。真不可思议大之空间,不可思议多之万物,何自而来耶?太阳之热量无量大(科学家之估计为另一事)地球若是其大,而浮游空中,日夜运转,胡为其然耶?不知佛经中有解释否?敬请开示,甚感甚谢!

考题 维摩诘经上云:‘佛为诸比丘略说法要’,是‘无生四谛法’,而佛的十大弟子中,摩诃迦旃延,在佛后所敷演的是‘生灭四谛法’(错)是时,佛为何不与其订定呢?假若维摩诘居士不到岂不是使诸比丘得不到利益呢?反而空说吗?

考题 佛书有云,临命终时,若为恶堕地狱者,眼见兵士持刀盾矛戟索围绕之等,未知兵士受何人差遣?

考题 耶教旧约全书有云:天地万物皆为上帝耶和华所造,故云宇宙间独有一真神,凡能信他者而得救,灵升天堂;不信者,死后必受审判而入地狱矣!未卜是否?

考题 凡夫被业牵引流转,故有六道轮回,菩萨被悲心牵引流转,悲心所到处,就是菩萨所到之处,如悲心驱使你到地狱去度生,你就情不能自己的,非去地狱度生不可。否则,你将感到自心有所不安,菩萨有隔阴之迷,以何法保持来生再修行乎,抑或再变成凡夫,若然入六道轮回乎?

考题 ‘诸法因缘生,诸法因缘灭’,药师经上云:‘已尽之命,而可增益。’万事已尽‘灭’是否造功德可以再增益否?

考题 维摩诘经云‘以因缘故诸法生,无我无造无受者’上面二句偈烦请注解。

考题 罗汉本无量无边,按经云常随众千二百五十人具,皆是大阿罗汉。因何有十八罗汉之说?此十八罗汉其名云何?其事云何?其造像有何依据?

考题 又云人上佛饭,佛施饿狗,其功德无异,此又何说耶?

考题 地藏经云‘吾以佛眼观故,犹不尽数’佛尚能知天上下雨点多少,何以不知集在忉利天宫大家之数耶?

考题 各经皆有天人龙鬼阿修罗,护佛闻法,地狱之道,六道之一,何以不列在内?

考题 佛涅槃时诸大弟子早已证无生,何故哭泪耶?

考题 《神曲》中但丁先后游历了哪几个地方()A、地狱-炼狱-天堂B、炼狱-地狱-天堂C、天堂-地狱-炼狱D、地狱-天堂-炼狱

考题 释尊已经前世燃灯佛授记成佛,今世为应身度众出现于印度,应俱足神通,知悉自己为佛,云何谓修行九年成道有何含意耶?

考题 问答题耶教旧约全书有云:天地万物皆为上帝耶和华所造,故云宇宙间独有一真神,凡能信他者而得救,灵升天堂;不信者,死后必受审判而入地狱矣!未卜是否?

考题 问答题释尊已经前世燃灯佛授记成佛,今世为应身度众出现于印度,应俱足神通,知悉自己为佛,云何谓修行九年成道有何含意耶?

考题 问答题罗汉本无量无边,按经云常随众千二百五十人具,皆是大阿罗汉。因何有十八罗汉之说?此十八罗汉其名云何?其事云何?其造像有何依据?

考题 单选题《神曲》中但丁先后游历了哪几个地方()A 地狱-炼狱-天堂B 炼狱-地狱-天堂C 天堂-地狱-炼狱D 地狱-天堂-炼狱

考题 问答题‘诸法因缘生,诸法因缘灭’,药师经上云:‘已尽之命,而可增益。’万事已尽‘灭’是否造功德可以再增益否?

考题 问答题又云人上佛饭,佛施饿狗,其功德无异,此又何说耶?

考题 问答题维摩诘经上云:‘佛为诸比丘略说法要’,是‘无生四谛法’,而佛的十大弟子中,摩诃迦旃延,在佛后所敷演的是‘生灭四谛法’(错)是时,佛为何不与其订定呢?假若维摩诘居士不到岂不是使诸比丘得不到利益呢?反而空说吗?

考题 问答题经云:‘生佛不二’,云何有天堂,地狱,六道诸趣耶?

考题 问答题地藏经云‘吾以佛眼观故,犹不尽数’佛尚能知天上下雨点多少,何以不知集在忉利天宫大家之数耶?

考题 问答题各经皆有天人龙鬼阿修罗,护佛闻法,地狱之道,六道之一,何以不列在内?

考题 问答题佛涅槃时诸大弟子早已证无生,何故哭泪耶?

考题 问答题维摩诘经云‘以因缘故诸法生,无我无造无受者’上面二句偈烦请注解。

考题 问答题佛书有云,临命终时,若为恶堕地狱者,眼见兵士持刀盾矛戟索围绕之等,未知兵士受何人差遣?