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及失其宜者，（），以寒增寒，（），不见于外，是所独失也。
参考答案
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考题
请根据以下材料，写一篇不少于800字的短文，题目自拟，文体不限。 学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。 ——《学记》
考题
《素问•调经论》所述“阳虚则外寒”的病机是（）。A、一切脏腑寒证B、阳气不足，肌体失养的里虚寒证C、阴血不足，不能温养四肢的寒证D、阴寒上逆，积于胸中，损伤胸阳之内寒证E、寒邪侵袭，阻遏卫阳，肌表失煦的表实寒证
考题
第三则“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而就其失者也。”讲述了什么道理？其现实意义是什么？
考题
单选题《伤寒论》原文“自利不渴者，属太阴，以其脏有寒故也……”中，“不渴”是因为（ ）。A
里无热邪，津液未伤B
脾肾阳虚，水湿内生C
太阴虚寒，里有寒饮D
脾虚失运，寒湿弥漫E
下利后饮水过多
考题
问答题第三则“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而就其失者也。”讲述了什么道理？其现实意义是什么？
考题
问答题为以下古文加标点并将之翻译为现代白话文。 孟子曰桀纣之失天下也失其民也失其民者失其心也得天下有道得其民斯得天下矣得其民有道得其心斯得民矣得其心有道所欲與之聚之所惡勿施爾也民之歸仁也猶水之就下獸之走壙也故為淵敺魚者獭也為叢敺爵者鸇也為湯武敺民者桀舆纣也今天下之君有好仁者則諸侯皆為之敺矣雖欲無王不可得矣今之欲王者猶七年之病求三年之艾也苟為不畜终身不得苟不志於仁終身憂辱以陷於死亡詩云其何能淑載胥及溺此之謂也
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