考题
从哲学上看，反物质的存在表明（ ）。A．世界的本质并非是物质B．人类可以有意识地改造自然C．新事物总是层出不穷D．整个世界是客观存在的物质世界
考题
在美国，一个人的个人资讯并非自己的财产，而是由收集者拥有。A. 正确B. 错误
考题
禅宗所谓“不二”的意思是()。
A.坚贞如一，团结一心B.不用区分的思维看世界，而是尊重事物本身的自在性C.不犯傻，用灵活的脑子应对变动的世界D.追求唯一的道路
考题
从多方位、多角度地思考问题的思维类型,准确的是()
A、开放性思维B、动态思维C、立体型思维D、逆向思维
考题
哲学基本问题的第一方面，是存在和思维或物质和意识何为世界本原，即认识论问题。（ ）参考答案：错误
考题
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是()。A.世界的可知性与不可知性问题
B.世界的唯一性与多样性问题
C.世界发展的源泉和动力问题
D.思维与存在何者为第一性问题
考题
沿着不同方向探索问题答案的思维叫做（ ）。
(A)辐合思维 （B)发散思维
(C)求同思维 （D)求异思维
考题
收敛思维又称()、辐集思维、求同思维或聚敛思维，是一种寻求唯一答案的思维，其思维方向总是指向问题的中心。A.分散思维
B.集中思维
C.分权思维
D.聚全思维
考题
“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。事实上，若是某种数学问题的话，说正确答案只有一个是对的。麻烦的是，生活中大部分事物并不像某种数学问题那样。生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样。如果你认为正确答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会满足于现状。但由于情况的变化，原来行之有效的方法，到了现在往往不灵了。因此，不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要。
从上述文段中不能推出的是：A.“正确答案只有一个”这种思维模式在很多人脑海中形成了定势
B.生活中解决问题的方法是多种多样的，而且在不断地变化着
C.在数学问题上，“正确答案只有一个”是对的，但在生活中却不是这样
D.“正确答案只有一个”这种思维模式会让人停下探索的脚步
考题
划分唯物主义同唯心主义的唯一标准是（ ）。A.世界是否可知的问题
B.思维和存在何者为第一性的问题
C.世界是否运动变化的问题
D.是否承认世界统一性的问题
考题
朝着不同方向、沿着不同途径思考问题的思维方式．称为（）。A宏观思维B立体思维C求异思维D创造性思维
考题
沿着不同的方向探索问题答案的思维叫做（）。A、形象思维B、抽象思维C、辐合思维D、发散思维
考题
划分唯物主义和唯心主义两大阵营的唯一标准是（）A、思维和存在是否都是世界本原的问题B、思维和存在何者为第一性的问题C、思维能否反映存在的问题D、思维和存在有没有同一性的问题
考题
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是（）A、世界是否可以认识的问题B、世界的状态是怎样的问题C、思维与存在的关系问题D、世界的本原是什么的问题
考题
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是（）A、思维与存在的关系问题B、物质与意识的关系问题C、思维与存在何为世界本原的问题D、思维与存在有无同一性的问题
考题
开放性问题：从狭义上讲，就是我们通常所认为的所谓解法不唯一、答案不唯一的问题。
考题
划分唯物主义同唯心主义的唯一标准是（）A、世界是否可知的问题B、思维和存在何者为第一性的问题C、世界是否运动变化的问题D、是否承认世界统一性的问题
考题
寻求唯一答案的思维，思维方向总是指向问题的中心的思维是（）。A、辐射思维B、想象思维C、联想思维D、收敛思维
考题
划分唯物主义同唯心主义的唯一的标准是（）。A、世界是否可知的问题B、思维和存在何者第一性的问题C、世界是否运动变化的问题D、是否承认世界统一的问题
考题
思维的主体性是指具有立体的思维能力，能从多方位，多角度，多侧面去思考问题，寻求合适的答案。
考题
（）思维是一种寻求唯一答案的思维，其思维方向总是指向问题中心。A、发散思维B、想象思维C、逻辑思维D、收敛思维
考题
判断题思维的主体性是指具有立体的思维能力，能从多方位，多角度，多侧面去思考问题，寻求合适的答案。A
对B
错
考题
单选题寻求唯一答案的思维，思维方向总是指向问题的中心的思维是（）。A
辐射思维B
想象思维C
联想思维D
收敛思维
考题
单选题划分唯物主义和唯心主义的唯一的标准是（）。A
世界是否可知的问题B
思维和存在何者为第一性的问题C
世界是否运动变化的问题D
是否承认世界统一的问题
考题
判断题世界千变万化，疑问层出不穷；拥有立体思维，问题的答案并非唯一，而是丰富多彩的。A
对B
错
考题
单选题（）思维是一种寻求唯一答案的思维，其思维方向总是指向问题中心。A
发散思维B
想象思维C
逻辑思维D
收敛思维
考题
单选题划分唯物主义同唯心主义的唯一的标准是（）。A
世界是否可知的问题B
思维和存在何者第一性的问题C
世界是否运动变化的问题D
是否承认世界统一的问题
