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汉代，儒家思想经过（）的改造而神学化，并由民间的一种学说变为官方的统治意识，取得独尊地位。
- A、董仲舒
- B、荀子
- C、朱熹
- D、陆九渊
参考答案
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考题
命名习惯很大重读上体现着社会的价值观念。从出土材料中可以发现，西汉中后期“忠”、“孝”、“仁”、“贤”、“圣”、“信”、“德”等字广泛地成为民间的命名资源。这种情况表明（）A.儒家思想已经成为官方的正统思想B.民间以儒家思想作为命名的唯一参考C.儒家思想日益深入人心D.儒家思想束缚人们的思想
考题
秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是（）A、“独尊儒术”也体现出法家的思想专制原则B、法家思想是董仲舒新儒学的核心C、儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色D、法家学说被董仲舒全面吸收
考题
命名习惯很大重读上体现着社会的价值观念。从出土材料中可以发现，西汉中后期“忠”、“孝”、“仁”、“贤”、“圣”、“信”、“德”等字广泛地成为民间的命名资源。这种情况表明（）A、儒家思想已经成为官方的正统思想B、民间以儒家思想作为命名的唯一参考C、儒家思想日益深入人心D、儒家思想束缚人们的思想
考题
有史学家认为：汉武帝时，儒学家开始使儒学走上了宗教化的道路，成为“儒教”。“儒家内部出现了第一个神学家”。这种观点认为（）A、汉武帝发展完善了儒家思想B、汉代经学神秘化趋势明显C、董仲舒彻底否定了先秦儒学D、汉代儒学家重视考据、训诂
考题
儒家思想之所以能在汉代成为中国封建社会的统治思想，主要原因是（）A、儒家思想被广泛传播B、儒学成为士人走上士途的必经之路C、董仲舒对儒家思想进行了改造和发挥D、儒家思想适应了君主专制统治的需要
考题
单选题有史学家认为：汉武帝时，儒学家开始使儒学走上了宗教化的道路，成为“儒教”。“儒家内部出现了第一个神学家”。这种观点认为（）A
汉武帝发展完善了儒家思想B
汉代经学神秘化趋势明显C
董仲舒彻底否定了先秦儒学D
汉代儒学家重视考据、训诂
考题
单选题儒家思想是中国传统文化的核心，汉武帝时期，儒家思想经过改造，符合中央集权政治的需要，开始在中国社会中占据统治地位。西汉时期对儒家思想的改造表现为：（）A
我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴B
明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师C
天子受命于天，天下受命于天子D
天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭
考题
单选题秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是（）A
“独尊儒术”也体现出法家的思想专制原则B
法家思想是董仲舒新儒学的核心C
儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色D
法家学说被董仲舒全面吸收
考题
填空题秦代的官方标准文字是（）；汉代官方标准文字是（）。
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