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阅读文本材料和具体要求,完成问题。韩愈《马说》原文世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。单元导语本单元所选的古诗文,题材多样,内容丰富。或写景,或状物,或咏史,或书写人生志趣,或表现亲朋情谊,无不浸透着作者对自然、社会、人生的深刻感悟和深入思考,表达了作者对美好生活和理想人格的追求。学习本单元,要注意在大致读懂课文的基础上,结合自己的体验评价作品的思想内容;了解古人写景、叙事、议论的艺术,体会语言运用的妙处;积累常见文言词语,增强语感。课文导语伯乐相马的故事古已有之,韩愈借千里马的遭遇发不平之音,激起古今许多有才之士的共鸣。你读了这篇课文以后有什么感想呢?《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关要求阅读浅显文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累,感悟和运用,提高自己的欣赏品味。欣赏文学作品,对作品中感人的情景和形象,能说出自己的体验,品味作品中富于表现力的语言。学生情况八年级,班级人数50人课时安排1课时教学条件教室配有多媒体设备,能够演示幻灯片,播放视频、音频文件等。1.将文章第二、三段翻译成现代汉语。2.根据上述材料及《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关要求,确定本篇课文的教学目标,并说明依据。3.依据教学目标设计本篇课文的教学过程,简要说明每个环节的教学内容与教学方式。


参考答案

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考题 下列各组中划线字的意义用法相同的一项是:( )A.策之不以其道 执策而临之B.食之不能尽其材 食马者不知其能千里而食也C.策之不以其道 不以千里称也D.食之不能尽其材 鸣之而不能通其意

考题 (2)千里马常有,___________ 。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,_________________,不以千里称也。 (韩愈《杂说(四)》)

考题 (二)阅读下面的的文言文,完成7-10题。【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!” 呜呼!其真无马邪?其真不知马也。——韩愈《马说》【乙】上①令封德彝②举贤,久无所举。 上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所长。古之致治者③,岂借才于异④代乎?正⑤患己不能知,安可诬一世之人?”——司马光《资治通鉴》注释:①上:皇上,指唐太宗。②封德彝:人名。③致治者:使国家达到大治的人。④异:其他的。⑤正:只7.解释下列句中加点的词。(2分)(1)策之不以其道 策:(2)正患己不能知 患:

考题 下列句子中,加点词的意义和用汉完全不相同的一项是( )(2分)A.一食或尽粟一石 食之不能尽其材B.祗辱于奴隶人之手 安可诬一世之人C.骈死于槽枥之间 岂借才于异代乎D.鸣之不能通其意 其真不知马也

考题 韩愈说:“世有伯乐,然后才有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”这指的是领导者必须要具备的()。 A.爱才之心B.容才之量C.识才之智D.用才之胆

考题 秦穆公请伯乐推荐继任者,伯乐说九方皋可堪此任。九方皋奉秦穆公之命外出寻找千里马,三月后复命说,马已找到。穆公问:何马也?九方皋答道:黄色的公马。穆公派人去取马,取马的人回报说是匹黑母马。穆公不悦,责问伯乐:你推荐的这位相马者连马的黄黑公母都不辨。怎能鉴别其好坏?伯乐答道:“若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外。见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也。”马至,果千里之马。这段话主要支持的观点是( )A.不能由马的颜色和性别来辨别千里马B.马的颜色和性别是辨别千里马的关键C.事物的本质是由其内因决定的D.见其所见,不见其所不见是正确认识事物的关键

考题 (四)阅读下面两段选文,完成17~19题。(共12分)甲马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。(韩愈《马说》)乙勾践宴群臣,而言吴王夫差之亡也以杀子胥故。群臣未应,大夫子余起而言曰:“臣尝之东海矣,东海之若游于青渚,介鳞之属以班见①。见夔②出,鳖延颈而笑,夔曰:’尔何笑?’鳖曰:‘吾笑尔之跷跃③,而忧尔之踣也。’夔曰:‘我之跷跃不犹尔之跛行乎?且我之用一,而尔用四,四犹不尔持也,而笑我乎?故跂④之则伤其足,曳⑤之则毁其腹,终日匍匐,所行几许。尔胡不自忧而忧我也?’今王杀大夫种⑥,而走范蠡⑦,四方之士掉首不敢南顾,越无人矣。臣恐诸侯之笑王者在后也。’王默然。(刘基《郁离子》)注释:①以班见:按照等级依次拜见。②夔:kúi,传说中的一种动物,似龙,一足。③跷跃:用一只脚跳跃。④跂:踮起脚尖。⑤曳:拖,牵引。⑥大夫种:越国大夫文种,功臣,助勾践灭吴。后勾践听信谗言,令其自杀。⑦走范蠡:逼走范蠡。范蠡,越国大夫,助勾践灭吴,后为避祸而隐居江湖。解释下列短语。(4分)(1)外见:_________________。(2)通其意:_________________。(3)介鳞之属:_________________。(4)延颈而笑:_________________。(5)所行几许:_________________。

考题 ㈡阅读下面文言文,完成7~11题。(13分)(甲)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。(选自韩愈《马说》)(乙)有人卖骏马者,比①三旦立市,人莫知之。往见伯乐曰:“臣有骏马欲卖之,比三旦立于市,人莫与言,愿子还②而视之,去而顾之,臣请献一朝③之贾④。”伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦⑤而马价十倍。(选自《战国策》)【注】①比:副词,接连地。②还:通“环”,环绕。③朝:早晨。④贾:价钱。 ⑤一旦:一天。解释下列句中加点的词。(2分)(1)才美不外见 见:(2)去而顾之 顾:

考题 下面各组句子中,加点词的意思和用法相同的一项是( )(2分)A. 骈死于槽枥之间 每假借于藏书之家B. 策之不以其道 小大之狱,虽不能察,必以情C. 祇辱于奴隶人之手 怅恨久之D. 安求其能千里也 其如土石何

考题 巴图驯马致使千里马力尽而死,这个故事让我们想到了韩愈《马说》中的句子:“策之不以其道,______________,______________,执策而临之,曰:‘天下无马!’呜呼!其真无马邪?其真不知马也!” (2分)

考题 (一)阅读下面语段,完成7~10题。(8分 )世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也。策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马。”呜呼!其真无马耶?其真不知马也!下列句中加点词语意思不同的一项是( )。(2分)A.①执策而临之 ②临表涕零,不知所言B.①食马者不知其能千里而食也 ②人不知而不愠C.①初不甚疾 ②虽乘奔御风不以疾也D.①帝称善 ②京中有善口技者

考题 填入划横线部分最恰当的一组是: 韩玉云:“千里马常有,而伯乐不常有。”这里说的伯乐,就是千里马的“贵人”。如果没有伯乐出现,千里马也会淹没于芸芸众“马”之中虚耗宝贵年华。古往今来,很多功成名就者都是在关键时刻遇上________的“贵人”,加之自身的实力和努力没有辜负“贵人”所赐予的机遇,终得以________。A.火眼金睛 脱颖而出 B.明察秋毫 出人头地 C.独具慧眼 崭露头角 D.慧眼识珠 有所作为

考题 秦穆公请伯乐推荐继任者,伯乐说九方皋可堪此任。九方皋奉穆公之命外出找马,三月后复命说,马已找到。穆公问:何马也?九方皋答道:黄色的公马。穆公派人去取马,取马人回报说是匹黑母马。穆公不悦,责任伯乐:你推荐的这位相马者连马的黄黑公母都不辨,怎能鉴别其好坏?伯乐答道:“若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外。见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也。”马至,果千里之马。这段话主要支持的观点是 A. 不能由马的颜色和性别辨别千里马 B. 马的颜色和性别是辨别的关键 C. 事物的本质是由其内因决定的 D. 见其所见,不见其所不见是正确认识事物的关键

考题 (),鸣之而不能通其意,执策而临之曰:“天下无马。”

考题 “世有伯乐,然后有千里马。”下句是()。A、千里马常有,而伯乐也常有B、千里马不常有,而伯乐常有C、千里马常有,而伯乐不常有

考题 是马也,虽有千里之能,(),且欲与常马等不可得,安求其能千里也。

考题 千里马常有,而()不常有。

考题 “世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有......呜呼,其真吾马邪?其真不知马也?”是选自韩愈的《()》

考题 韩愈《马说》:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”此“伯乐”原名是?

考题 《相马经》是中国汉族最早的相马术著作。唐·韩愈《马说》:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有之,而伯乐不常有。”而成语()的典故就是有关此书和伯乐儿子的。

考题 秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓有可使求马者乎?”伯乐对曰:“良马可形容筋骨相也;天下之马者,若灭若没,若亡若失。若此者绝尘弭辙。臣之子皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也。臣有所与共担墨薪菜者,有九方皋,此其于马非臣之下也。请见之。”穆公见之,使行求马。三月而反报曰:“已得之矣,在沙丘。”穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄。”使人往取之,牡而骊。穆公不说,召伯乐而谓之曰:“败矣,子所使求马者!色物牝牡尚弗能知,又何马之能知也?”伯乐喟然太息曰:“一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观,天机也:得其精而忘其粗,在其内而忘其外,见其所见,不见其所不见,视其所视,而遗其所不视。若皋之相马者,乃有贵乎马者也。”马至,果天下之马也。

考题 韩愈的《马说》论曰:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”这句论断在哲学上体现了主体和客体的()A、相互依存关系B、相互转化关系C、主体决定客体的关系D、客体决定主体的关系

考题 单选题期末复习课上,教师考查学生对文言虚词“而”的用法的掌握。下列各句中与“足肤皲裂而不知”中“而”的意义和用法一致的是()。A 而伯乐不常有(韩愈《马说》)B 食马者不知其能千里而食也(韩愈《马说》)C 久而乃和(宋派《送东阳马生序》)D 君子博学而日参省乎己(《荀子•劝学》)

考题 问答题翻译:臣闻古之君人(君人:人君,国君。),有以千金求千里马者,三年不能得。涓人(涓人:国君的近侍,又名“中涓”,即阉人。)言于君曰:“请求之。”君遣之。三月得千里马;马已死,买其骨五百金,反以报君。君大怒曰:“所求者生马,安事死马?而损五百金!”涓人对曰:“死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣。”于是不能期年,千里之马者三。

考题 单选题“世有伯乐,然后有千里马。”下句是()。A 千里马常有,而伯乐也常有B 千里马不常有,而伯乐常有C 千里马常有,而伯乐不常有

考题 问答题韩愈《马说》:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”此“伯乐”原名是?

考题 问答题翻译:穆公见之,使行求马。三月而反报曰:“已得之矣,在沙丘。”穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄。”使人往取之,牡而骊。穆公不说,召伯乐而谓之曰:“败矣,子所使求马者!色物牝牡尚弗能知,又何马之能知也?”伯乐喟然太息曰:“一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观,天机也:得其精而忘其粗,在其内而忘其外,见其所见,不见其所不见,视其所视,而遗其所不视。若皋之相马者,乃有贵乎马者也。”马至,果天下之马也。