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近代中国人慨叹:“泰西公法,于平等之国设领事官,不过保护其民之商务,如有词讼及科罪,仍由各国之地方官照例科断。惟于中国、土耳其„„不以平等之例相待。”这种现象()

  • A、出现于《辛丑条约》签订后
  • B、领事官行使行政管辖权
  • C、体现国际法中主权平等原则
  • D、破坏了中国的司法主权

参考答案

更多 “近代中国人慨叹:“泰西公法,于平等之国设领事官,不过保护其民之商务,如有词讼及科罪,仍由各国之地方官照例科断。惟于中国、土耳其„„不以平等之例相待。”这种现象()A、出现于《辛丑条约》签订后B、领事官行使行政管辖权C、体现国际法中主权平等原则D、破坏了中国的司法主权” 相关考题
考题 春秋战国时期,孔子有“举贤才”之语,韩非子有“因能授官”之说,墨子称“官无常贵而民无终贱,有能则举之,无能则下之”。他们主张()A.通过选官实现平等B.选官路径推崇荐举C.按照才能选拔官吏D.选官对象普及百姓

考题 明初的屯田包括( )。A.民屯 B.民屯、军屯 C.民屯、军屯、商屯 D.民屯、军屯、商屯、官屯

考题 (一)请简释下列文字的含义,并运用中国法制史知识进行分析 王铁崖《中外旧约章汇编》:“凡遇案件牵涉洋人必应到案者,必须由领事官会同委员审问,或派洋官会审”;“若案情只系中国人,并无洋人在内,即听中国委员自行讯断,各国领事官,毋庸干预。” 《清史稿.刑法志三》:“外人不受中国之刑章,而华人反就外国之裁判。”

考题 清朝时期,科举考试规程更为严密,不仅沿用历代各种行之有效的防弊措施,而且实行()之法。A、官、官分卷B、官、民分卷C、官、商分卷D、官、宗分卷

考题 “得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓”。这幅对联的现实意义是()。A、国家的兴衰取决于领导的修养和抱负B、官亦是民,民亦是官,官民本是一家C、领导干部要尽忠职守、善待百姓、为民造福D、领导干部要清正、政府要清廉、政治要清明

考题 吴贻谷翻译的()首次向中国人民介绍了马克思学说。A、《李提摩太在中国》B、《泰西文明之原理》C、《进化论革命者颉德之学说》D、《泰西民法志》

考题 与“养民”治国构成类比关系的种树原理是()。A、其莳也若子,其置也若弃B、爱之太殷,忧之太勤C、顺木之天以致其性D、其培之也,若不过焉则不及

考题 商鞅的弱民之道体现在()。A、驱民于商B、驱民以奴C、驱民于农D、驱民于战

考题 近代宁波商帮,还从事一项全凭信用的特殊行业———民信局,简述其功能。

考题 下列各项为近代不平等条约的条文,出自《南京条约》的是()A、英人华民交涉词讼……其英人如何科罪,由英国议定章程、法律,发给管事官照办B、中华地方官必须与英国管事官各就地方民情,议定于何地方,用何房屋或基地,系准英人租赁C、嗣后合众国如有兵船巡查贸易至中国各港口者,其兵船之水师提督及水师大员与中国该处港口之文武大宪均以平行之礼相待D、英国商民居住通商之广州等五处,应纳进口、出口货税、饷费,均宜秉公议定则例

考题 中国近代有一不平等条约规定:“凡英民禀告华民者,必先赴管事官(即领事)处投禀,事官先行查察……间有华民赴英官处控告英者,管事官均应听讼……其英人如何科罪,由英国议定法律发给管事官照办,华民如何科罪,应治以中国之法。”该条款规定,使中国丧失了什么主权()A、领土主权B、贸易主权C、关税主权D、司法主权

考题 近代中国人慨叹:“泰西公法,于平等之国开设事官,不过保护其民之商务,如有词讼及科罪,仍由各国之地方官照例科断。惟于中国、土耳其、……不以平等之例相待。”这种现象()A、在《辛丑条约》签订后开始出现B、客观上有利于自然经济的瓦解C、说明中国政府丧失了官吏任免权D、反映了中国的司法主权己不完整

考题 近代中国人慨叹:“泰曲公法,于平等之国开设事官,不过保护其民之商务,如有词讼及科罪,仍由各国之地方官照例科断。惟于中国、土耳其、……不以平等之例相待。”这种现象()A、在《辛丑条约》签订后开始出现B、客观上有利于自然经济的瓦解C、说明中国政府丧失了官吏任免权D、反映了中国的司法主权己不完整

考题 柳宗元民本思想中的“吏为民役”的观点,突破了传统的官为民父母、官治理民、民服从于官是天然的合理的观点。

考题 所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。《诗》云:"乐只君子,民之父母。"民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。 把上列古文翻译现代汉语。

考题 柳宗元民本思想中“()”的观点,突破了传统的官为民父母,官治理民,民服从于官是天然的、合理的观点。A、民贵君轻B、君舟民水C、吏为民役D、民众必胜

考题 “法律之设,所以纳民于轨物之中”的提出者是()A、左宗棠B、曾国藩C、张之洞D、曾国荃

考题 黄宗羲《原臣》指出:“盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。”黄宗羲在“君”“民”关系的论述中,与以往民本思想的不同点是()A、更加强调了君主的作用B、是资产阶级启蒙思想的体现C、认为君民是平等的D、体现了近代民主启蒙思想的气息

考题 “以中国之大,乃重受其(通商)害者何哉?病在讲求商务之无人耳,推其缘故,上在官而下在商。官不能护商,而反能病商。„„通商大埠及内地集镇城乡,衣土布者十之二三,衣洋布者十之七八。”以下各项,对这段话理解错误的是()A、近代商务衰败的原因在于政府对商业的不利影响B、中国纺织市场在很大程度上已为外国厂商所占领C、近代商业要顺利发展需要有一批近代的商业人才D、对外通商是官场腐败和人民生活困苦的主要原因

考题 翻译: 夷维子谓邹之孤曰:‘天子吊,主人必将倍殡柩,设北面于南方,然后天子南面吊也。’邹之羣臣曰:‘必若此,吾将伏剑而死。’故不敢入于邹。邹、鲁之臣,生则不得事养,死则不得饭含。然且欲行天子之礼于邹、鲁之臣,不果纳。今秦万乘之国,梁亦万乘之国,俱据万乘之国,交有称王之名。赌其一战而胜,欲从而帝之,是使三晋之大臣,不如邹、鲁之仆妾也。

考题 近代中国人慨叹:“泰西公法,于平等之国设领事官,不过保护其民之商务,如有词讼及科罪,仍由各国之地方官照例科断。惟于中国、土耳其、……不以平等之例相待。”这种现象()A、反映了中国的司法主权已不完整B、客观上有利于自然经济的瓦解C、说明中国政府丧失了官吏任免权D、在《辛丑条约》签订后开始出现

考题 江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄,骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非,任命董仲舒为江都相。根据所学知识,你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是()A、“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富。”B、“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师”C、“其(君)德足以安乐民者,天予之;其足以贼民者,天夺之”D、“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”

考题 单选题春秋战国时期,孔子有“举贤才”之语,韩非子有“因能授官”之说,墨子称“官无常贵而民无终贱,有能则举之,无能则下之”。他们主张()A 通过选官实现平等B 选官路径推崇荐举C 按照才能选拔官吏D 选官对象普及百姓

考题 单选题顾炎武说:“今之君者人人而疑之,事事而制之,科条文薄日多一日,而又设之监司„„有司之官凛凛焉救过之不给,以得代为幸,而“无肯为其民兴一日之利者”。”这反映出()A 专制制度强化导致事务繁杂B 机构膨胀导致地方负担过重C 中央权重地方官责任心缺失D 官员之间互相推诿效率低下

考题 单选题近代中国人慨叹:“泰西公法,于平等之国设领事官,不过保护其民之商务,如有词讼及科罪,仍由各国之地方官照例科断。惟于中国、土耳其„„不以平等之例相待。”这种现象()A 出现于《辛丑条约》签订后B 领事官行使行政管辖权C 体现国际法中主权平等原则D 破坏了中国的司法主权

考题 多选题商鞅的弱民之道体现在()。A驱民于商B驱民以奴C驱民于农D驱民于战

考题 单选题中国素以()著称于世。A 礼仪之邦B 礼仪之国C 友善大使D 爱心之国