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单选题
马克思主义认为,宗教对于现实世界的反映是()
A

真实的

B

半真半假的

C

虚幻的


参考答案

参考解析
解析: 暂无解析
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考题 对于心理的解释,错误的是A、客观现实是心理的源泉B、心理是人脑对客观现实的反映C、心理是对客观现实主观的反映D、心理反映具有能动性E、心理是对现实的客观反映

考题 是指现实世界事物的存在方式或运动状态的反映;( )是描述现实世界事物的符号记录。

考题 宗教反映现实世界。() 此题为判断题(对,错)。

考题 思维是人脑对现实世界零散的、直接的反映。()

考题 马克思主义认为世界是()存在的。 A、客观B、主观C、微观

考题 马克思主义的认识论与哥德尔定理认为人类面对的有两个世界,是下述哪两个世界?()A.未来世界B.现实世界C.虚拟世界D.精神世界E.理念世界

考题 马克思主义认为宗教的本质是什么()A、宗教是一种支配人们日常生活的异己力量幻想地反映为超人间的社会意识形态。B、宗教是对现实世界的一种反映。C、宗教颠倒的、歪曲的、虚幻的。

考题 柏拉图认为现实世界是真实的,变化的。

考题 马克思主义的认识论与哥德尔定理认为人类面对的有两个世界,是下述哪两个世界?()A、未来世界B、现实世界C、虚拟世界D、精神世界E、理念世界

考题 柏拉图认为,现实世界要高于艺术世界。

考题 马克思主义认为,宗教对于现实世界的反映是()A、真实的B、半真半假的C、虚幻的

考题 对于心理的解释,不正确的是()A、客观现实是心理的源泉B、心理是人脑对客观现实的反映C、心理是对客观现实主观的反映D、心理是对现实的客观反映E、心理反映具有能动性

考题 尔巴哈曾对各国的神进行认真的考察,发现各国的神,无论其形象、衣着、使用的语言,还是发号施令的方式,都同那个国家的现实生活极为相像,几乎是该民族现实生活的翻版。回答下列各题。 费尔巴哈的发现启示我们,宗教所描绘的世界() ①源于现实世界 ②反映现实世界 ③就是现实世界 ④影响现实世界A、①②B、①④C、②③D、③④

考题 马克思·韦伯认为宗教是经济基础的反映。

考题 有关文字反映不正确的论述是()A、反映的是外部的客观世界B、反映的是精神世界C、反映社会,道德与宗教是对其的描写D、文字是一种社会性话语活动

考题 马克思主义认为人的现实本质是什么?

考题 夸美纽斯的教育目的观有两面性,其中民主主义的一面体现在()A、现实性目的、认为宗教是未来世做准备B、宗教性目的、认为宗教是未来是做准备C、现实性目的、认为教育使人认识世界,以享受现实的幸福D、宗教性目的、认为教育使人认识世界,以享受现实的幸福

考题 马克思主义认为,现实的人及其活动是社会历史存在和发展的前提

考题 以下关于“审美反映的动力”的描述正确的是()。A、它不具有现实性及现实意义B、源于主体对于现实状况的不满足而产生C、它推动着艺术家主体去追求和建构自由而完满的艺术世界D、它是理想的完满的艺术世界和有局限的不完满的现实世界之间的这种水平差

考题 多选题马克思主义的认识论与哥德尔定理认为人类面对的有两个世界,是下述哪两个世界?()A未来世界B现实世界C虚拟世界D精神世界E理念世界

考题 单选题马克思主义认为,除了人间社会之外并不存在什么神灵的世界或天堂地狱,因而人应该在这个唯一的现实世界中追求有意义的人生,而不是离开社会、离开世界去追求想象中的天堂幻境。因此,马克思主义理想信念具有 ( )A 虚幻性B 抽象性C 现实性D 狭隘性

考题 单选题夸美纽斯的教育目的观有两面性,其中民主主义的一面体现在()A 现实性目的、认为宗教是未来世做准备B 宗教性目的、认为宗教是未来是做准备C 现实性目的、认为教育使人认识世界,以享受现实的幸福D 宗教性目的、认为教育使人认识世界,以享受现实的幸福

考题 多选题马克思主义认为宗教的本质是什么()A宗教是一种支配人们日常生活的异己力量幻想地反映为超人间的社会意识形态。B宗教是对现实世界的一种反映。C宗教颠倒的、歪曲的、虚幻的。

考题 单选题冷战结束后,民族、宗教问题日益突出,宗教常常与现实的国际斗争和冲突相交织,是国际关系和世界政治中的一个重要因素。这对我国处理宗教问题的启示是(  )。A 宗教与马克思主义根本对立,应坚决取缔B 宗教作为一种社会力量,要积极扶持和利用C 贯彻宗教信仰自由政策,依法加强对宗教事务的管理D 坚持独立自主自办的原则,宗教团体不与外国宗教交往,防止渗透

考题 单选题马克思主义认为,宗教对于现实世界的反映是()A 真实的B 半真半假的C 虚幻的

考题 问答题马克思主义认为人的现实本质是什么?

考题 多选题关于宗教本质的叙述正确的是(  )。A宗教是一种社会意识形态B宗教是对人们现实生活的虚幻的反映C宗教以索取钱财为目的D宗教是一种唯心主义的世界观

考题 多选题马克思主义哲学认为,实践是(  )。A人能动改造物质世界的对象性活动B人的现实感性活动C“绝对精神”的逻辑发展D人的存在方式E人与世界相互作用的中介