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儒家学派直接指明了“德治”是最根本的治国之道，其理由包括()。

A、道德是国家的根本

B、道德是获取民心的良方

C、道德能成人之美

D、道德不值一文

参考答案

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考题 儒家的特征是( )。A、尊奉六经B、崇尚礼乐仁义C、提倡“中庸之道”D、主张“德治”和“仁教”，重视伦理道德等
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考题 历史上，儒家主张以德治国,但其本质是依德治国。依德治国要求性善,我们不能依德治国。依法治国也不能换成以法治国。如果以法治国，法就可能蜕变为统治工具,统治者自已则置身法外。依法治国,意味着在法律面前人人平等,都得遵守法律。我们坚持依法治国和以德治国相结合,这是因为①法律具有规范作用②道德具有教化作用③法律与道德背道而驰④法律与道德相得益彰A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④
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考题 儒家认为“德治”是限本的治国之道，理由有()。A、道德是国家的根本B、道德是获取民心的良方C、道德能成人之美D、道德可以避免战争
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考题 儒家在领导效果方面认为必须遵循一个根本的原则是( ) A、德治B、修己以敬C、中庸之道D、慎行
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考题 建设社会主义法治国家，最根本的是要把()有机统一起来。A.坚持党的领导B.人民当家作主C.依法治国D.以德治国
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考题 下面关于以德治国与依法治国的说法正确的是( )A.依法治国就是不讲道德或少讲道德B.倡导以德治国要淡化法律的强制性C.德治是目的，法治是手段D.以德治国与依法治国相辅相成，相互促进
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考题 关于德治，下列的说法不正确的是 A.德治主张国家应通过对社会成员进行道德教化来治理 B.现代意义上的德治不再局限于运用儒家的道德理念来治理国家 C.在当代社会，法治和德治有着目的上的一致性 D.法治和德治，在一个社会中是不能兼容的治国模式
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考题 关于民主、法治、人治、德治，下列表述正确的是 A.西方“民主”一词源于古罗马 B.法治与德治是两种根本对立的治国方略 C.依照人治的理论，治理国家不需要法律 D.依照传统的德治理论，国家主要通过道德教化进行治理
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考题 加强教师职业道德建设是（　）的根本。A.以德治国 B.以德兴教 C.依法执教 D.育人为本
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