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下列有关法律作用、法律观念等问题的表述哪些是正确的?（ ） A．“法典是人民自由的圣经”，这说明法律是自由的保障 B．“恶法亦法”观点强调法律的权威来自于法律自身，与法律之外的因素无关 C．“徒法不足以自行”，因此法律不是万能的 D．“有治人，无治法”，反映了中国古代“以法治国”的法治观
参考答案
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考题
下列关于法的价值的表述错误的是A．法律价值决定了法律的目的，剥离法律价值的法律是盲目的B．法律价值决定法律的善与恶，能对恶法进行纠正与补救C．法律价值不能弥补法律在对现实社会变化的灵活与适应性方面的缺陷D．法律价值有助于限制国家权力的滥用
考题
下列有关法律作用、法律观念等问题的表述哪些是正确的？（ ）。A．"法典是人民自由的圣经"，这说明法律是自由的保障B．"恶法亦法"观点强调法律的权威来自于法律自身，与法律之外的因素无关C．"徒法不足以自行"，因此法律不是万能的D．"有治人，无治法"，反映了中国占代"以法治国"的法治观
考题
下列有关法律作用、法律观念等问题的表述哪些是正确的?（ ）A．“法典是人民自由的圣经”，这说明法律是自由的保障B．“恶法亦法”观点强调法律的权威来自于法律自身，与法律之外的因素无关C．“徒法不足以自行”，因此法律不是万能的D．“有治人，无治法”，反映了中国古代“以法治国”的法治观
考题
全面推进依法治国是实现国家治理体系和治理能力现代化的必然要求。下列表述符合法治精神的是（ ）。
A.“天下之事无大小皆决于上”
B.“法律是治国之重器，良法是善治之前提”
C.“国王创造法律，而非法律创造国王”
D.“人法地，地法天，天法道，道法自然”
考题
马克思曾经指出：“法典是人类自由的圣经”，“法律必须体现自由，保障自由，才能使个别公民服从国家的法律也就是服从他自己的理性即人类理性的自然规律”，“法律只是在自由的无意识的自然规律变成有意识的国家法律时，才成为真正的法律。哪里法律成为实际的法律，即成为自由的存在，哪里法律就成为人的实际的自由存在”。关于此，理解正确的是：（ ）A.法律是自由的保障
B.只有法典才能真正保护人们的自由
C.法律具有形式上的合法权威，并不一定就能成为真正意义上的法律，其还必须得保障自由
D.自由是人的本性，是衡量法律是不是真正法律的标准之一
考题
《人民日报》评论指出一个人挥舞胳膊的自由止于别人鼻子的地方。”下列可以代替该评论的名言是（ ）。
A.哪里没有法律，哪里就没有自由
B.法典就是人民自由的圣经
C.法律是自由的保姆
D.自由只服从法律
考题
马克思曾经说过：“法典是人类自由的圣经”，“法律必须体现自由，保障自由，才能使个别公民服从国家的法律也就是服从他自己的理性即人类理性的自然规律”，“法律只是在自由的无意识的自然规律变成有意识的国家法律时，才成为真正的法律。哪里法律成为实际的法律，即成为自由的存在，哪里法律就成为人的实际的自由存在”。对此，下列哪些理解是正确的?（ ）A.法律是自由的保障
B.只有法典才能真正保护人们的自由
C.法律具有形式上的合法权威，并不一定就能成为真正意义上的法律，其还必须得保障自由
D.自由是人的本性，是衡量法律是不是真正法律的标准之一
考题
马克思对法的自由价值有详细的表述:“法典就是人民自由的圣经”,“法律必须体现自由,保障自由,才能使个别公民服从国家的法律也就是服从他自己的理性即人类理性的自然规律”,“法律只是在自由的无意识的自然规律变成有意识的国家法律时,才成为真正的法律。哪里法律成为实际的法律,即成为自由的存在,哪里法律就成为人的实际的自由存在”。下列理解不正确的是?
A.自由是人的本质，在这个意义上，法律上的自由就是指符合自然规律
B.从价值上看,法律是自由的保障,但是法律也可以减损自由
C.自由是衡量国家法律是不是真正法律的根据,根本上决定着法律的发展
D.法律只要具有形式上的合法权威,就可以成为真正意义上的法律
考题
下列有关法律作用、法律观念等问题的表述哪些是正确的？()A、“法典是人民自由的圣经”，这说明法律是自由的保障B、“恶法亦法”观点强调法律的权威来自于法律自身，与法律之外的因素无关C、“徒法不足以自行”，因此法律不是万能的D、“有治人，无治法”，反映了中国古代“以法治国”的法治观
考题
关于法的作用的阐释，下列哪一选项是不正确的？（ ）
A.法的规范作用本质上是社会自身力量的体现，它并不取决于法的本质
B.法的规范作用往往表现为对违法行为的法律制裁
C.紧急状态的存在说明法律不是万能的
D.法律条文“辞不尽意”表明法律不是万能的
考题
法的价值中最本质的价值是自由，所以马克思说、“法典就是人民自由的圣经。”针对这一观点，下列哪个说法是正确的？A、自由是至上和神圣的，限制自由的法就不是真正的法B、虽然自由是神圣的，但自由也应有限度，这个限度应由法来规定C、自由对人至关重要，因此，自由是衡量法律善恶的唯一标准D、自由是法律其他价值的基础
考题
下列有关法治、法制问题的表述，哪些是错误的？()A、法治与专制相对立，法治是众人之治，与民主相联系B、法制与人治相对立，它蕴涵着法律调整社会生活的正当性C、唐代的法律集我国封建社会法律之大成，当时的法律制度完备且发达。因此唐代的“贞观之治”可以说是一个法治社会D、其实，法治思想中国古代早已有之，春秋战国时期，我国的法家人物就提出了“任法而治”、“以法治国”的思想
考题
关于法治作用的局限性，可作如下说明（ ）。
A.法不是调节社会关系的唯一手段
B.“徒善不足以为政，徒法不足以自行”
C.法律的抽象性、稳定性与现实生活的矛盾
D.法律所要使用的事实无法确定
考题
(2007年真题)“徒法不足以自行”，这一观点表明（ ）。
A.法律是由社会物质生活条件决定的
B.在正式公布之前，法律不会自己生效
C.法律的作用是有局限性的
D.法律永远不能满足人类的需要
考题
下列说法中正确的是（ ）。
A.同一法律规则可以通过一个法律条文来表述，也可以通过几个法律条文来表述
B.并不是所有的法都表现为法律条文形式
C.表述法和法律规则内容的文件被称为规范性法律文件
D.因为法的构成要素等同于法律规则的构成要素，所以法与法律的概念完全相同
考题
下列表述正确的是（ ）。
A. “法典是人民自由的圣经”，说明法律是自由的保障
B. “恶法亦法”强调法律的权威来自于法律自身，与法律之外的因素无关
C.法律后果不一定是法律制裁
D.不是每个法律条文都有法律责任的规定
考题
有关法律与自由，下列说法正确的是
A.自由是神圣至上的，限制自由的法律就不是真正的法律
B.自由对人至关重要，因此自由是衡量法律善恶的唯一标准
C.从实证的角度看，一切法律都是自由的法律
D.自由是神圣的，也是有限度的，这个限度应该由法律来规定
考题
大思想家孟子提出“徒善不足以为政，徒法不足以自行”的观点，下列各选项对这句古语的理解不正确的是：（）A、要坚持依法治国和以德治国相结合B、法律是基石，发挥法制对道德的支撑作用C、法律具有局限性D、意欲全面提升公民的法制意识，必须提高人民的道德素质
考题
单选题大思想家孟子提出“徒善不足以为政，徒法不足以自行”的观点，下列各选项对这句古语的理解不正确的是：（）A
要坚持依法治国和以德治国相结合B
法律是基石，发挥法制对道德的支撑作用C
法律具有局限性D
意欲全面提升公民的法制意识，必须提高人民的道德素质
考题
单选题徒法不足以自行说的是（）。A
法律万能B
法律可有可无C
法律不能自己行走D
法律有局限性
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