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在我国古代，和谐是一种理想的境界。( )所言的“和为贵”，就蕴含着对和谐境界的追求。
A.老子
B.墨子
C.孔子
D.孟子
B.墨子
C.孔子
D.孟子
参考答案
参考解析
解析：C项正确，“和为贵”出自《论语》，原文是：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”。孔子既强调礼的运用以和为贵，又指出不能为和而和，要以礼节制之，孔子提倡的和并不是无原则的调和，有其合理性的。
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考题
孟子强调“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”，这与我国优良道德传统中（ ）的内容是一致的。A.讲求谦敬礼让.强调克骄防矜
B.倡导言行一致，强调恪守诚信
C.推崇“仁爱”原则.追求人际和谐
D.追求精神境界.把道德理想的现实看作是一种高层次的需要
考题
中华民族优良道德传统的主要内容注重（ ） A、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐
B、讲求谦敬礼让，强调克骄防矜
C、倡导言行一致，强调恪守诚信
D、追求精神境界，把道德理想的实现看成是一种高层次的需要
考题
孔子说：“不学礼，无以立。”这些句话体现了中华民族传统美德中（）的美德A、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐B、讲求谦敬礼让，强调克骄防矜C、倡导言行一致，强调恪守成信D、追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次需要
考题
古人追求“乐天知命”“安贫乐道”“仁者乐山、智者乐水”等人生境界，这反映了中华民族优良道德传统中的（）。A、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐B、重视道德贱履，强调德行修养C、追求精神境界，把道德理想的实现看作是一高层次的需要D、倡导言行一致，强调恪守诚信
考题
冯友兰把人生分为四种境界，“这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。”对此叙述正确的有（） ①苏格拉底和孔子都比较注重追求道德境界 ②文艺复兴着眼于人的自然境界和功利境界，是一种貌似退步的进步思潮 ③老庄道家和中国的道教均以天地境界作为追求的目标，代表了中国文化中天人合一的思想 ④世园会“人与自然和谐发展”的理念，体现了现代人对天地境界的精神追求A、①②③④B、①③④C、①②④D、②③
考题
“与朋友交，言而有信”，“信近于义，言可复也”反映的是中华民族（）优良道德传统。A、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐B、讲求谦敬礼让，强调克骄防矜C、倡导言行一致，强调恪守诚信D、追求精神境界，把道德理想的实现看成是一种高层次的需要
考题
“己所不欲，勿施于人”反映的是中华民族（）优良道德传统。A、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐B、讲求谦敬礼让，强调克骄防矜C、倡导言行一致，强调恪守诚信D、追求精神境界，把道德理想的实现看成是一种高层次的需要
考题
单选题古人追求“乐天知命”“安贫乐道”“仁者乐山、智者乐水”等人生境界，这反映了中华民族优良道德传统中的（）。A
推崇“仁爱”原则，追求人际和谐B
重视道德贱履，强调德行修养C
追求精神境界，把道德理想的实现看作是一高层次的需要D
倡导言行一致，强调恪守诚信
考题
单选题“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,反映的是中华民族（）优良道德传统。A
推崇“仁爱”原则,追求人际和谐B
讲求谦敬礼让,强调克骄防矜C
倡导言行一致,强调恪守诚信D
追求精神境界,把道德理想的实现看成是一种高层次的需要
考题
单选题“己所不欲，勿施于人”反映的是中华民族（）优良道德传统。A
推崇“仁爱”原则，追求人际和谐B
讲求谦敬礼让，强调克骄防矜C
倡导言行一致，强调恪守诚信D
追求精神境界，把道德理想的实现看成是一种高层次的需要
考题
单选题四种自我境界中具有客我倾向特点的是（）A
和谐自我的境界B
精神自我的境界C
生理自我的境界D
社会自我的境界
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