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为统一经学,唐太宗诏令孔颖达等对儒经进行统一解释并颁行天下,成为儒生学习的 正宗课本,也是科举考试的依据。这部儒学经书的名称为( )

A.《熹平石经》
B.《五经正义》
C.《开成石经》
D.《三经新义》

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更多 “ 为统一经学,唐太宗诏令孔颖达等对儒经进行统一解释并颁行天下,成为儒生学习的 正宗课本,也是科举考试的依据。这部儒学经书的名称为( ) A.《熹平石经》 B.《五经正义》 C.《开成石经》 D.《三经新义》” 相关考题
考题 标志着我国学术思想由纷杂走向统一,为儒学的经学化迈出了坚实的一步的学术代表是() A.荀子B.朱熹C.董仲舒D.孟子

考题 唐太宗贞观十六年命国子祭酒孔颖达等一批儒臣编纂()。 A、《诗集传》B、《五经正义》C、《楚辞补注》D、《楚辞章句》

考题 汉武帝采取多种措施提高儒学和儒生的政治社会地位,儒学成为官方学说。到汉元帝时,儒学的地位更加巩固,最终完成了政治指导思想的转换。此后,()成为中国政治思想的主流。A、法家B、道家C、儒学D、墨家

考题 在汉代,经书因书写文字的不同,分为今文经和古文经两种。相应地形成了今文经学和古文经学两大流派,两派都看力竞争()的正统地位。A、黄老之学B、阴阳之学C、儒学D、名教之学

考题 朱熹的代表著作()成为元、明、清科举考试的出题依据和评分标准,也是官方规定的学校经学教育的主要教材。A.《四书章句集注》B.《五经正义》C.《近思录》D.《小学》

考题 ()为统一经学,乃诏颜师古考定五经原文、孔颖达注释经义。

考题 唐代颁行孔颖达主编的(),统一南北经学。

考题 经部著录()与后儒解释经典之著作,以及与学习经书有关的读物如小学之类。

考题 唐太宗诏令()撰写(),颁行天下,并确定为全国官学的统一教材和科举考试的标准。

考题 朱熹的代表著作()成为元、明、清科举考试的出题依据和评分标准,也是官方规定的学校经学教育的主要教材。A、《四书章句集注》B、《五经正义》C、《近思录》D、《小学》

考题 王安石在科举考试改革中用经义代替诗赋,并颁行《三经新义》作为统一用书。

考题 唐玄宗发布《求儒学诏》,亲自注《孝经》,颁布行天下。唐文宗还镌刻石经,以维护儒经的权威性和统一性,史称“()”。

考题 关于汉代官方经学,错误的理解是()A、汉代经学服务于现实政治生活B、汉代经学是学术活动与政治需要的统一C、汉代经学以经为依据,具有学术性D、汉代经学是独立于政治之外的纯粹学术

考题 唐朝统治者为实行“重振儒术”的文教政策所采取的措施有()A、唐高祖在国子学立周公、孔子庙各一所,四时致祭B、唐太宗于贞观十三年设立崇贤馆,着急儒生研究经术C、唐太宗诏令孔颖达撰写《五经正义》,颁行天下作为全国官学的统一教材。D、科举考试以《五经正义》作为标准E、唐玄宗诏令全国各地设立崇玄学

考题 唐太宗诏令孔颖达等考定五经文字,并对五经经义进行统一解释,由皇帝钦定,题名为《()》,颁行天下,成为儒生学习的正宗课本,也是科举考试的依据。

考题 《晋律》颁行后,张斐、杜预两大律学家为之作注,经朝廷批准颁行天下,称为()。A、《法律答问》B、《大杜律》C、《小杜律》D、《张杜律》

考题 判断题唐代颁布《五经正义》,是最早的全国统一使用的经学教材。A 对B 错

考题 多选题唐朝统治者为实行“重振儒术”的文教政策所采取的措施有()A唐高祖在国子学立周公、孔子庙各一所,四时致祭B唐太宗于贞观十三年设立崇贤馆,着急儒生研究经术C唐太宗诏令孔颖达撰写《五经正义》,颁行天下作为全国官学的统一教材。D科举考试以《五经正义》作为标准E唐玄宗诏令全国各地设立崇玄学

考题 填空题唐太宗诏令()撰写(),颁行天下,并确定为全国官学的统一教材和科举考试的标准。

考题 单选题朱熹的代表著作()成为元、明、清科举考试的出题依据和评分标准,也是官方规定的学校经学教育的主要教材。A 《四书章句集注》B 《五经正义》C 《近思录》D 《小学》

考题 判断题王安石在科举考试改革中用经义代替诗赋,并颁行《三经新义》作为统一用书。A 对B 错

考题 单选题关于汉代官方经学,错误的理解是()A 汉代经学服务于现实政治生活B 汉代经学是学术活动与政治需要的统一C 汉代经学以经为依据,具有学术性D 汉代经学是独立于政治之外的纯粹学术

考题 填空题唐代颁行孔颖达主编的(),统一南北经学。

考题 填空题唐玄宗发布《求儒学诏》,亲自注《孝经》,颁布行天下。唐文宗还镌刻石经,以维护儒经的权威性和统一性,史称“()”。

考题 填空题()为统一经学,乃诏颜师古考定五经原文、孔颖达注释经义。

考题 单选题标志着今文经学、古文经学、谶纬神学由纷歧斗争走向统一融合、统一经学建立的完成的一部著作是()A 《终始》B 《大圣》C 《白虎通义》D 《太平经》

考题 填空题唐太宗诏令孔颖达等考定五经文字,并对五经经义进行统一解释,由皇帝钦定,题名为《()》,颁行天下,成为儒生学习的正宗课本,也是科举考试的依据。