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根据《礼记·王制》的记载，商朝对“乱政”和“疑众”均处以“杀”。下列行为中，属于“乱政”的是
A.析言破律
B.行伪而坚
C.作淫声异服
D.假于鬼神、时日、卜筮
B.行伪而坚
C.作淫声异服
D.假于鬼神、时日、卜筮
参考答案
参考解析
解析：《礼记·王制》说,在商朝“析言破律,乱名改作,执左道以乱政,杀;行伪而坚,学非而博,顺非而泽以疑众,杀;假于鬼神、时日、卜筮以疑众,杀。”
更多 “ 根据《礼记·王制》的记载，商朝对“乱政”和“疑众”均处以“杀”。下列行为中，属于“乱政”的是 A.析言破律 B.行伪而坚 C.作淫声异服 D.假于鬼神、时日、卜筮” 相关考题
考题
胡适是无神论的拥护者，在1980年痛骂《西游记》和《封神榜》是引用了《王制》，他引用的是（）。A、“析言破律，乱名改作，执左道以乱政，杀”B、“作淫声异服奇迹异器以疑众，杀”C、“行伪而坚，言伪而辩，学非而博.顺非而泽以疑众，杀”D、“假于鬼神时日下筮以疑众，杀”
考题
单选题《王制》中，可用来摧残思想自由，言论自由的条文是：（）A
“假于鬼神时曰卜筮以疑众，”B
“析言破律，乱名改作，执左道以乱政，”C
“作淫声，异服，奇技，奇器，以疑众，”D
“行伪而坚，言伪而辩，学非而博，顺非而泽，以疑众，”
考题
单选题胡适是无神论的拥护者，在1980年痛骂《西游记》和《封神榜》是引用了《王制》，他引用的是（）。A
“析言破律，乱名改作，执左道以乱政，杀”B
“作淫声异服奇迹异器以疑众，杀”C
“行伪而坚，言伪而辩，学非而博.顺非而泽以疑众，杀”D
“假于鬼神时日下筮以疑众，杀”
考题
单选题下列《王制》中的律条，能判定公输般以死罪的是 ( )A
“析言破律，乱名改作，执左道以乱政，杀”B
“作淫声异服奇技异器以疑众，杀”C
“行伪而坚，言伪而辩，学非而博，顺非而泽以疑众，杀”D
“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”
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