网友您好， 请在下方输入框内输入要搜索的题目：

题目内容 （请给出正确答案）

“一千个人就有一千个不同的哈姆雷特”，这说明了（）

  • A、哈姆雷特会在不同人的头脑中显现不同形状
  • B、人的个体差异性
  • C、人的意识的个体差异性
  • D、人的意识的能动性

参考答案

更多 ““一千个人就有一千个不同的哈姆雷特”，这说明了（）A、哈姆雷特会在不同人的头脑中显现不同形状B、人的个体差异性C、人的意识的个体差异性D、人的意识的能动性” 相关考题
考题 “有一千个读者就有一千个哈姆雷特”,这说明审美理解具有() A.无目的性B.多义性C.直观性D.普遍性
查看答案
考题 “一千个观众就有一千个哈姆雷特”说明()。 A、观众是真正的艺术家B、审美活动无标准可言C、审美是一种积极主动地创造D、作家的创造不及观众的创造
查看答案
考题 “____”，说明了文学鉴赏的一致性，而“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，则说明了文学鉴赏中同时还存在着____性。
查看答案
考题 你怎么理解“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”?
查看答案
考题 艺术欣赏有主体性特点,西方有一种说法:“有一千个读者,就有一千个哈姆雷特。”。() 此题为判断题(对，错)。
查看答案
考题 “一千个人看小说，就有一千个哈姆雷特”，这实质上体现了下面哪个理论的观点？( ) A.认知主义学习观 B.行为主义学习观 C.建构主义学习观 D.人本主义学习观
查看答案
考题 西谚云：“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，这说明审美理解具有（）A直观性B无目的性C普遍性D多义性
查看答案
考题 “一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特。”这说明（）A、人脑对现实的反映就像镜子反映物像一样B、人脑对现实的反映，受个人态度和经验的影响C、心理能反作用于客观现实，改造自然，改造社会D、人的心理能调节和支配人的行为
查看答案
考题 以下哪种情况，不属于分岔衍义？（）A、一千个人心中就有一千个哈姆雷特B、言有尽而意无穷C、各花入各眼D、骑白马的不一定是王子，也可能是唐僧
查看答案
考题 有“一千读者就有一千个哈姆雷特”的说法是文学阅读过程中（）的特征。
查看答案
考题 如何理解“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”？
查看答案
考题 一千个读者就有一千个哈姆雷特对电影艺术是适用的
查看答案
考题 “一千个读者，就有一千个‘哈姆雷特’”所反映的是信息的（）A、共享性B、时效性C、真伪性D、价值相对性
查看答案
考题 如何理解“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。
查看答案
考题 “有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”的形象是（）A、接受者再造形象的结果B、作家创造艺术形象的结果C、作品表现作家思想的结果D、作品反映生活的结果
查看答案
考题 西方谚语说：“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”。这句话表明文学形象在接受过程中读者的（）发挥了作用。
查看答案
考题 单选题“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”的形象是（）A 接受者再造形象的结果B 作家创造艺术形象的结果C 作品表现作家思想的结果D 作品反映生活的结果
查看答案
考题 问答题如何理解“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。
查看答案
考题 问答题如何理解“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”？
查看答案
考题 多选题“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，说明了（）观点。A艺术作品阐释的宽泛性B阐释者的审美眼光和理论眼光不同C艺术作品具有阐释的不确定性D艺术作品“意蕴”的无限性
查看答案
考题 单选题“一千个读者，就有一千个‘哈姆雷特’”所反映的是信息的（）A 共享性B 时效性C 真伪性D 价值相对性
查看答案
考题 单选题“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，不同的人对同一事物所见往往各不相同，这说明（）。A 意识是主体的自由创造B 意识不受认识客体的制约C 意识受主体状态的影响D 意识的内容和形式是主观的
查看答案
考题 填空题有“一千读者就有一千个哈姆雷特”的说法是文学阅读过程中（）的特征。
查看答案
考题 单选题西谚云：“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，这说明审美理解具有（）A 直观性B 无目的性C 普遍性D 多义性
查看答案
考题 单选题(2015山东济南)俗话说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，指的是知觉的()。A 选择性B 恒常性C 理解性D 整体性
查看答案
考题 单选题“一千个人就有一千个不同的哈姆雷特”，这说明了（）A 哈姆雷特会在不同人的头脑中显现不同形状B 人的个体差异性C 人的意识的个体差异性D 人的意识的能动性
查看答案
考题 单选题以下哪种情况，不属于分岔衍义？（）A 一千个人心中就有一千个哈姆雷特B 言有尽而意无穷C 各花入各眼D 骑白马的不一定是王子，也可能是唐僧
查看答案
热门标签
最新试卷