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范仲淹在《答手诏条陈十事》中说：“国家乃专以辞赋取进士，以墨义取诸科，士皆舍大方而趋小道，虽济济盈庭，求有才有识者十无一二。况天下危困，乏人如此，将何以救？”从材料来看，范仲淹对当时科举制的看法不包括（）
- A、几乎失去了选拔人才的作用
- B、应在考试内容上进行改革
- C、其公平性已经受到普遍质疑
- D、导致天下危困“乏人”局面
参考答案
更多 “范仲淹在《答手诏条陈十事》中说：“国家乃专以辞赋取进士，以墨义取诸科，士皆舍大方而趋小道，虽济济盈庭，求有才有识者十无一二。况天下危困，乏人如此，将何以救？”从材料来看，范仲淹对当时科举制的看法不包括（）A、几乎失去了选拔人才的作用B、应在考试内容上进行改革C、其公平性已经受到普遍质疑D、导致天下危困“乏人”局面” 相关考题
考题
选做题：本题包括A、B、C、D四小题，请选定其中两题，并在相应的答题区域内作答。若多做，则按作答的前两题评分。A【历史上重大改革回眸】(10分)北宋年间，面对严峻的民族矛盾和阶级矛盾，以王安石为首的有识之士在范仲淹“精贡举”的基础上，为实现富国强兵的目的，就如何选拔、培养国家急需人才，展开了激烈的争论。阅读下列材料：材料一 (范仲淹)国家专以词赋取进士，……求有才有识者，十无一二。况天下危困乏人如此，固当教以经济之业，取以经济之才，庶可救其不逮。——『南宋]李焘《续资治通鉴长编》卷一百四十三材料二 (苏轼)自唐至今，以诗赋为名臣不可胜数，何负于天下，而必欲废之?(王安石)今人材乏少，且其学术不一，……朝廷欲有所为，异论纷然，莫肯承听，此盖朝廷不能一道德故也。故一道德，则修学校，欲修学校，则贡举法不可不变。……今以少壮时正当讲求天下正理，乃闭门学作诗赋，及其入官，世事皆所不习，此乃科法败坏人才。(司马光)神宗罢赋、诗及诸科，专用经、义、论、策，此乃复先王令典，百世不易之法。但安石以一家私学，欲盖掩先儒，令天下学官讲解。及科场程式，同己者取，异己者黜。——[元]马端临《文献通考》卷三十一请回答：（1）据材料并结合所学知识，范仲淹、苏轼、王安石、司马光对科举考试内容分别提出了怎样的主张?(4分)
考题
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。” 一句的意思是（）。A、孔子说：“君子在天地之间，没有不适应的，也没有莫名的，始终以义为依据。”B、孔子说：“君子对于天下的事，不盲目适从，也不盲目否定，始终以义为依据。”C、孔子说：“君子对于天下的事，不适应的地方，不肯定的地方，就要用义去比对。”D、孔子说：“君子在人间替天行道，没有不适合，也不枉然，正义与其同在。”
考题
下列俗语中，（）正确反映了“义利兼顾”对人们通过正当途径和合法手段来追求自己的物质利益的要求。A、“以礼待人，以义应事”B、“君子爱财取之有道”C、“见利思义，义然后取”D、“利者义也，义者利也”E、“见利忘义，忘恩负义”
考题
下列四则史料反映了我国封建社会不同时期的选官制度，按时间先后排列正确的是（）①上品无寒门，下品无士族②文章之士不根教化、进士以诗赋取人，不先道理，明经以墨义，考试不本儒术，选人以书判殿，最不尊人物③读书人，最不齐，烂时文，烂如泥。国家本为求计，谁知道，变做了欺人技。三句乘题，两句破题，摆尾摇头，便道是圣门高第④举秀才，不知书；察孝廉，父别居A、①②③④B、④①②③C、④③②①D、④②③①
考题
多选题下列俗语中，（）正确反映了“义利兼顾”对人们通过正当途径和合法手段来追求自己的物质利益的要求。A“以礼待人，以义应事”B“君子爱财取之有道”C“见利思义，义然后取”D“利者义也，义者利也”E“见利忘义，忘恩负义”
考题
单选题市场经济中要提倡“以义治商”和“以义取利”，这里的“义”指的是____。A
义气B
法律C
和气D
伦理道德
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