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中国传统文化中的五行学说认为世界的本原在于五行---木、火、土、金、水，并以五行之间的生克关系来阐释事物之间的制约关系，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生相克的运动之中维持着协调平衡。这种观点（） ①认为世界统一于物质的具体形态 ②在世界本原问题上的回答具有合理性 ③包含有朴素的联系观点和发展观点 ④是唯心主义世界观和方法论的体现

  • A、①②③
  • B、②③④
  • C、①③④
  • D、①②④

参考答案

更多 “ 中国传统文化中的五行学说认为世界的本原在于五行---木、火、土、金、水，并以五行之间的生克关系来阐释事物之间的制约关系，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生相克的运动之中维持着协调平衡。这种观点（） ①认为世界统一于物质的具体形态 ②在世界本原问题上的回答具有合理性 ③包含有朴素的联系观点和发展观点 ④是唯心主义世界观和方法论的体现A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④” 相关考题
考题 五行学说的基本理论是金、木、水、火、土五行“相生相克”。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 根据五行学说，木的“所胜”之行是（ ）。A.火B.水C.木D.土E.金
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考题 五行相生的次序是()。A、木火土水金B、木金水土火C、木火土金水D、金火木土水
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考题 在五行学说中，“长夏”的五行属性是( )A.木B.火C.土D.金E.水
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考题 肾阴上升以制心阴，属五行学说的（ ）A、木克土B、火克金C、土克水D、水克火E、金克木
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考题 根据五行学说，五季中的“长夏”应归属于( )A．木B．火C．土D．金
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考题 根据五行学说，五季中的"长夏"应归属于A、木B、火C、金D、土E、水
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考题 根据五行学说，符合肾阴制约心阳的五行关系是A.木生火B.水克火C.金生水D.木克土E.水生木
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考题 根据五行学说，肝病传脾属于A．木不疏土B．水反侮土C．土反侮木D．木旺乘土E．火不生土
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考题 古人信奉“五德终始说”，认为朝代与金、木、水、火、土五行相对应，朝代更替源于五行相克。周朝尚红色、属火，那么秦朝尚黑色、属： A金 B木 C水 D土
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考题 下列说法中，正确的是（ ）。 A．中国古代的五行学说认为，五行之间，相生相克，五行相克次序是：金克土，土克水，水克火，火克木，木克金 B．佛家的六根是指鱼、身、香、味、触、法 C．唐玄宗时期，中国社会出现了繁荣景象，被史学家称为“贞观之治” D．《易经》中的八卦是指乾卦、坤卦、离卦、坎卦、兑卦、震卦、艮卦、巽卦
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考题 A.木克土 B.火克金 C.土克水 D.水克火 E.金克木肝逆犯脾属五行学说的
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考题 A.木克土 B.火克金 C.土克水 D.水克火 E.金克木肾阴上升以制心阳，属五行学说的
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考题 五行学说中，下述表述正确的是 A.火为木之子 B.木为火之母 C.木为金的“所胜” D.木为土的“所不胜”
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考题 肝脾肾心肺在五行中各属于（）A、木火土金水B、木土水火金C、火木金水土D、土火木金水
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考题 五行相克的次序是（）。A、木→火→土→水→金B、木→金→水→火→土C、木→火→土→金→水D、木→土→水→火→金
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考题 五行学说认为世间一切事物都是由（）生成的。A、水和空气B、阴阳交感C、木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化D、木、火、土、金、水这五种基本物质
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考题 “五行学说”是中国古代的一种物质观，多用于哲学、中医学和占卜方面。由五种元素充盈在天地之间，相互作用、相互发展，维系着自然的平衡。“五行”中分别代表“生长的物质”、“散发热能的物质”、“大自然本身”、“循环流动的物质”、“坚固的物质”的物质元素是：（）A、金、木、水、火、土B、火、土、水、金、木C、木、火、土、水、金D、土、水、金、木、火
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考题 五行中的相克，以下答案正确的是（）A、金→木→土→水→火→金B、金→水→土→木→火→金C、金→木→火→水→土→金D、金→火→土→水→木→金
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考题 根据五行相生学说，下列说法中不正确的有（）A、木克土B、水生金C、火克木D、土生水E、金克木
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考题 在五行学说中，五季中的“长夏”应归属于（）A、木B、火C、土D、金E、水
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考题 中国古代五行相克理论中，土克（　）。A、木B、火C、金D、水
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考题 五行中“金”克（），而“金”又生（）。A、木/水B、火/土C、水/木D、土/火
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考题 根据五行学说，肝病传脾属于（）A、木不疏土B、水反侮土C、土反侮木D、木旺乘土E、火不生土
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考题 多选题根据五行相生相克学说正确的是（　　）。A木生土B土生水C火克木D木克土
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考题 单选题根据五行学说，五季中的“长夏”应归属于（　　）。A 火B 水C 土D 金E 木
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考题 单选题根据五行学说，肝病传脾属于（）A 木不疏土B 水反侮土C 土反侮木D 木旺乘土E 火不生土
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