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“天不生仲尼,万古长如夜。”此语的“仲尼”指()

  • A、《隐身衣》
  • B、《思维的乐趣》
  • C、《灵魂的声音》
  • D、《我与地坛》

参考答案

更多 ““天不生仲尼,万古长如夜。”此语的“仲尼”指()A、《隐身衣》B、《思维的乐趣》C、《灵魂的声音》D、《我与地坛》” 相关考题
考题 《秋水》(节选)中说“仲尼语之以为博”,语中“仲尼”指的是()A、伯夷B、孟子C、孔子D、老子

考题 “天不生仲尼,万古如长夜”是谁说的?

考题 我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之支者。句中“少仲尼之闻”是什么意思?

考题 “天不生仲尼,万古如长夜”是朱熹所说。

考题 “我们身处一个没有上帝的时代,一个不相信灵魂的时代。”此语出自()A、《灵魂的声音》B、《我与地坛》C、《思维的乐趣》D、《大地上的事情》

考题 提到徐迟《哥德巴赫猜想》的作品是()A、《灵魂的声音》B、《我与地坛》C、《大地上的事情》D、《思维的乐趣》

考题 “世界上的事物在速度上,衰落胜于崛起。”此语出自()A、《大地上的事情》B、《思维的乐趣》C、《灵魂的声音》D、《我与地坛》

考题 “小说似乎在逐渐死亡。”此语出自()A、《商州又录》B、《思维的乐趣》C、《我与地坛》D、《灵魂的声音》

考题 “每一匹新驹都不会喜欢给它套上羁绊的人。”此语出自()A、《思维的乐趣》B、《大地上的事情》C、《我与地坛》D、《灵魂的声音》

考题 将史铁生与张承志进行比较的作品是()A、《商州又录》B、《思维的乐趣》C、《我与地坛》D、《灵魂的声音》

考题 翻译:伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博。

考题 古人云:“死生亦大矣!”出自()A、《庄子》引老聃语B、《庄子》引仲尼语C、《老子》引庄周语D、《老子》引仲尼语

考题 下列言论与李贽观点最为吻合的是()A、“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣”B、“天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤”C、“天不生仲尼,万古如长夜”D、“良知良能,愚夫愚妇与圣人同”

考题 单选题《秋水》(节选)中说“仲尼语之以为博”,语中“仲尼”指的是()A 伯夷B 孟子C 孔子D 老子

考题 问答题“天不生仲尼,万古如长夜”是谁说的?

考题 单选题“小说似乎在逐渐死亡。”此语出自()A 《商州又录》B 《思维的乐趣》C 《我与地坛》D 《灵魂的声音》

考题 单选题“每一匹新驹都不会喜欢给它套上羁绊的人。”此语出自()A 《思维的乐趣》B 《大地上的事情》C 《我与地坛》D 《灵魂的声音》

考题 单选题( 14年4月真题)《秋水》节选中说“仲尼语之以为博”,语中“仲尼”指的是A 伯夷B 孟子C 孔子D 老子

考题 单选题将史铁生与张承志进行比较的作品是()A 《商州又录》B 《思维的乐趣》C 《我与地坛》D 《灵魂的声音》

考题 单选题古人云:“死生亦大矣!”出自()A 《庄子》引老聃语B 《庄子》引仲尼语C 《老子》引庄周语D 《老子》引仲尼语

考题 单选题提到徐迟《哥德巴赫猜想》的作品是()A 《灵魂的声音》B 《我与地坛》C 《大地上的事情》D 《思维的乐趣》

考题 单选题“我们身处一个没有上帝的时代,一个不相信灵魂的时代。”此语出自()A 《灵魂的声音》B 《我与地坛》C 《思维的乐趣》D 《大地上的事情》

考题 单选题“世界上的事物在速度上,衰落胜于崛起。”此语出自()A 《大地上的事情》B 《思维的乐趣》C 《灵魂的声音》D 《我与地坛》

考题 单选题下列言论与李贽观点最为吻合的是()A “圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣”B “天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤”C “天不生仲尼,万古如长夜”D “良知良能,愚夫愚妇与圣人同”

考题 问答题我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之支者。句中“少仲尼之闻”是什么意思?

考题 单选题“天不生仲尼,万古长如夜。”此语的“仲尼”指()A 《隐身衣》B 《思维的乐趣》C 《灵魂的声音》D 《我与地坛》

考题 判断题“天不生仲尼,万古如长夜”是朱熹所说。A 对B 错