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“君使臣以礼”的“礼”指的是()。

  • A、责任
  • B、规则
  • C、权利
  • D、义务

参考答案

更多 ““君使臣以礼”的“礼”指的是()。A、责任B、规则C、权利D、义务” 相关考题
考题 中国古代有“五礼”即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼,其中吉礼指的是( )。A.宾客之事B.祭祀之事C.冠婚之事D.军旅之事

考题 下列关于君臣关系的表述,观点明显不同于其它三项的是()A.“君使臣以礼,臣事君以忠。”B.“夫民者,唯君者有之,为人臣者助君理之。”C.“君者,出令者也;臣者,行君之令而致之民者也。”D.“出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。”

考题 下列古代为官理念出自道家的是( )A. 君使臣以礼,臣事君以 B. 不义而富且贵,于我如浮云 C. 以道佐人主者,不以兵强于天下 D. 邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之

考题 郑玄的《三礼注》中的“三礼”是哪三礼()。A、《仪礼》、《礼记》、《周礼》B、《内礼》、《中礼》、《外礼》C、《礼天》、《礼君》、《礼人》

考题 孔子说”殷因夏礼”,其中有“礼”指的是()。

考题 下列哪一选项符合“君君,臣臣”的意思?()A、君为臣纲B、国士遇我,故国士报之C、君视臣如草芥,臣视君如寇仇。D、君使臣以礼,臣事君以忠

考题 “慎终”指的是“祭之以礼”

考题 “君使臣以礼”是“臣事君以忠”的前提,这就对君提出了更高的要求。

考题 下面关于礼与法律的区别,不正确的是()。A、礼是习惯性规则,法律则有明确的制定主体B、礼规定了与身体相关的物质符号的使用,法律则没有C、都规范了人的一切行为D、都规定了人的权利和义务

考题 孝悌的含义是()。A、孝顺父母,侍奉君上B、孝顺父母,恭敬兄长C、孝顺祖辈,以礼祭祀D、孝顺长辈,以礼待人

考题 秦以后的中国古代政治体制属于A、以礼为中心的人治B、以礼为中心的法制C、以个人权利为中心的人治D、一个人权利为中心的法制

考题 《论语》有云,定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”这是指塑造客户服务内部环境的哪项法则()A、换位思考B、对事不对人C、相互尊重D、避免恶性争论

考题 下列关于君臣关系的表述,观点明显不同于其它三项的是()A、“君使臣以礼,臣事君以忠。”B、“夫民者,唯君者有之,为人臣者助君理之。”C、“君者,出令者也;臣者,行君之令而致之民者也。”D、“出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。”

考题 以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。

考题 依照儒家的主张,君使臣以(),臣事君以()。A、礼、忠B、仁、礼C、利、忠D、义、忠

考题 秦以后的中国古代政治体制属于()。A、以礼为中心的人治 B、以礼为中心的法治  C、以个人权利为中心的人治 D、以个人权利为中心的法治

考题 下面哪项不是孔子所说的“孝”的表现:()A、事之以礼B、奉之以礼C、葬之以礼D、祭之以礼

考题 单选题秦以后的中国古代政治体制属于()。A 以礼为中心的人治 B 以礼为中心的法治  C 以个人权利为中心的人治 D 以个人权利为中心的法治

考题 判断题“追远”指的是“葬之以礼”A 对B 错

考题 单选题下列哪一选项符合“君君,臣臣”的意思?()A 君为臣纲B 国士遇我,故国士报之C 君视臣如草芥,臣视君如寇仇。D 君使臣以礼,臣事君以忠

考题 单选题郑玄的《三礼注》中的“三礼”是哪三礼()。A 《仪礼》、《礼记》、《周礼》B 《内礼》、《中礼》、《外礼》C 《礼天》、《礼君》、《礼人》

考题 单选题依照儒家的主张,君使臣以(),臣事君以()。A 礼、忠B 仁、礼C 利、忠D 义、忠

考题 单选题“君使臣以礼”的“礼”指的是()。A 责任B 规则C 权利D 义务

考题 单选题《论语》有云,定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”这是指塑造客户服务内部环境的哪项法则()A 换位思考B 对事不对人C 相互尊重D 避免恶性争论

考题 判断题“君使臣以礼”是“臣事君以忠”的前提,这就对君提出了更高的要求。A 对B 错

考题 单选题下面关于礼与法律的区别,不正确的是()。A 礼是习惯性规则,法律则有明确的制定主体B 礼规定了与身体相关的物质符号的使用,法律则没有C 都规范了人的一切行为D 都规定了人的权利和义务

考题 判断题以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。A 对B 错