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正义的战争更注重内取信于()。

  • A、武士
  • B、贵族
  • C、君
  • D、民

参考答案

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考题 “都人士”之所以受到世人赞美,因为他们是()A.武士B.万民所望C.正人君子D.贵族

考题 教师资格考试:“以德治民,取信于民”体现了哪家的思想?( ) .“以德治民,取信于民”体现了哪家的思想?()A.墨家B.道家C.儒家D.法家

考题 正义的战争更注重内取信于()。A.武士B.贵族C.君D.民

考题 “以德治民,取信于民”体现了哪家的思想?(  ) A、墨家 B、道家 C、儒家 D、法家

考题 组织取信于民的首要前提是()A真诚原则B互补原则C和谐原则D艺术原则

考题 按照战争性质,毛泽东把战争区分为()。A、正义战争B、阶级战争C、非正义战争D、民族战争

考题 李世民的民本思想的主要内容有()。A、君权至上B、立君为民C、民养君D、民择君

考题 日本的物语文学都产生在哪?()A、天皇B、武士C、宫廷贵族的女人D、将军府

考题 教化民众时君民关系是怎样的?()A、君民同心B、君民异心C、君主威严D、百姓完全服从

考题 按战争性质,战争可划分为正义战争和()。A、非正义战争B、冷兵器战争C、机械化战争D、局部战争

考题 人民战争正义性质的巨大威力主要表现在()。A、正义战争能推动历史进步B、正义战争能动员人民群众广泛参战C、正义战争能够得到国际上的广泛同情和援助D、正义战争能坚持持久作战

考题 齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”这个回答体现出孔子()的治国思想。A、取信于民B、为政以德C、讲究礼节D、因材施教

考题 斯巴达教育要把氏族贵族子弟训练成为()A、公民B、绅士C、武士D、骑士

考题 “都人士”之所以受到世人赞美,因为他们是()A、武士B、万民所望C、正人君子D、贵族

考题 贵族君子平时是文士,战场上是武士的根本原因是?()A、君子修身需要B、统治需要C、军政合一的先秦贵族社会制度D、先秦贵族教育制度

考题 李世民关于民本的认识主要有以下几点()。A、立君为民B、民择君C、以农为本D、民养君

考题 格老秀斯的社会契约论主张()A、主权在民B、主权在君C、主权由贵族掌握D、主权由少数人掌握

考题 “自由、平等、博爱”的思想产生于?()A、僧侣阶层B、贵族阶层C、武士阶层D、市民阶层

考题 松尾芭蕉原来是()?A、武士B、农民C、商人D、贵族

考题 单选题格老秀斯的社会契约论主张()A 主权在民B 主权在君C 主权由贵族掌握D 主权由少数人掌握

考题 单选题“都人士”之所以受到世人赞美,因为他们是()A 武士B 万民所望C 正人君子D 贵族

考题 单选题正义的战争更注重内取信于()。A 武士B 贵族C 君D 民

考题 多选题李世民的民本思想的主要内容有()。A君权至上B立君为民C民养君D民择君

考题 单选题齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”这个回答体现出孔子()的治国思想。A 取信于民B 为政以德C 讲究礼节D 因材施教

考题 多选题按照战争性质,毛泽东把战争区分为()。A正义战争B阶级战争C非正义战争D民族战争

考题 多选题以下关于叶适功利之学内容正确的是(  )。A叶适认为立国之本在于“礼臣”“恤刑”B在君民关系上,注重民贵君轻C强调“务实不务虚,择福不择祸”D叶适认为不能与金议和,主张在战事上抗击金兵E认可非正义谋利,以促进财用

考题 单选题教化民众时君民关系是怎样的?()A 君民同心B 君民异心C 君主威严D 百姓完全服从