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“营魄抱一，能无离乎”表达了一种对人肉生命和精神生命两者应该合一的思想。
参考答案
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考题
将“同时，活着就是对生命过程的幸福体验和快乐享受”一句还原到下面的语段中，位置正确的一处是我们为什么活着？（A）活着就应该对生命保持一种敬畏和尊重。只要我们还拥有生命，就得对生命负责，让生命焕发出光彩。（B）“水清鱼读月，山静鸟听风”，能领悟山月对话的静谧，活着就是一种幸福体验。（C）欢看潮涌大江的壮阔，品味人间真情的美好，活着就是一种快乐享受。（D）
考题
中医养生以()的整体观为出发点,主张从综合分析的角度去看待生命和生命活动。
A、“天人相应”和“形神合一”B、“天人相应”和“正气为本”C、“正气为本”和“形神合一”D、“预防为主”和“正气为本”
考题
不知道从什么时候起，仿佛已经是很久了，知天乐命、宠辱不惊的达观精神，就支配着我们的灵魂，也支配着我们的散文写作。像《与吴质书》和《恨赋》中这种直面死亡因而对生命绝不苟且的态度，不仅为我们所陌生，而且也让我们难以接受。然而，这种态度的存在，正证明了中国思想从来不像我们想象的那样单一。是不是已经到了这样的时刻，我们终于厌倦了把散文当作犬儒精神的传声筒，而重续起中国文学史上另一种精神的散文写作?通过以上文字作者意在表达的是( )。A．我们的时代呼唤生命意识的觉醒B．对知天乐命的达观精神充斥散文的否定C．对散文所传达的达观精神以及认真对待生命态度的赞美D．对另一种散文写作精神的呼吁
考题
当文化不能表达生命，反而压抑生命的时候，生命的紧张感就增大。这时候，需要改变旧文化，创造新文化，以重新表达生命。但文化的改造不必从文化开始，有时候，直接表达生命的紧张感、危机感，这种表达本身就形成了一种新文化。
这段文字主要说明了：A.文化的功能之一在于表达生命
B.文化既可能表达生命又可能压抑生命
C.生命与文化的冲突可能催生新的文化
D.文化有时直接表达生命的紧张感和危机感
考题
下面王维的一首诗表现了一种什么观念？（） 木末芙蓉花，山中发红萼。 涧户寂无人，纷纷开且落。A、表现了一种宿命论的观念。B、表现了一种宇宙空寂、生命短暂的观念。C、赞美了生命的热烈。D、表现了一种得道成仙的思想。
考题
判断题庄子关注自我、生命、精神超越，也是一种生存之道。A
对B
错
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