考题
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。”开篇这样写道。
考题
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”这句话出自：()A. 《道德经》B. 《庄子》C. 《易传》D. 《中庸》
考题
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”一语出自（ ）
A.《论语》
B.《学记》
C.《中庸》
D.《说文解字》
考题
（）者，属太阴，以其（）故也，当温之，宜服（）。
考题
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”这句话出自（）A、《道德经》B、《庄子》C、《易传》D、《中庸》
考题
“日新之谓盛德，生生之谓易。”出自哪部典籍？（）A、《论语》B、《礼记》C、《周易》D、《史记》
考题
“君子与人之交，必须验行，不得以其言辞之善，则谓行之尽善”出自（）A、孟子B、孔子C、孔颖达D、郑玄
考题
“温病……又名疫者，以其延门阖户，如徭役之役，众人均等之谓也”出自（）
考题
翻译：孟子曰：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。”
考题
“让，德之主也，让之谓懿德”出自（）A、《论语》B、《孟子》C、《大学》D、《左传》
考题
关于温病与温疫的区别，现代医家认为（）A、”热病即温病也，又名疫者，以其延门阖卢，又如徭役之役.众人均等之谓也”B、”温为温病，热为热病….与瘟疫辨者无他，盖即辨其传染不传染耳”C、温疫是温病中具有张强烈传染性，并能引起流行的一类疾病.温病广义，温疫义狭D、温疫是独立于温病以外的一种疾病E、温病都是传染病，温疫自在其中
考题
“见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也…”，该至理名言出自于（）。A、《计篇》B、《形篇》C、《火攻篇》D、《谋攻篇》
考题
翻译：一阴一阳之谓道。继之道，善也；成之者，性也。
考题
“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”这句话出自（）。A、孟子B、鲁迅C、梅贻琦D、郭沫若
考题
根椐吴又可的观点，热病、温病、温疫三者的关系是：热病即温病，又名（）。
考题
“主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。”出自哪部医著（）。A、《黄帝内经》B、《伤寒杂病论》C、《外台秘要》D、《成方便读》E、《医学源流论》
考题
所谓"热病即温病也。又名疫者，以其延门阖户，又如徭役之役，众人均等之谓也"是哪位医家所说（）A、吴又可B、叶天士C、周扬俊D、陆九芝
考题
下面是古人对“义”的关注的是（）。A、君子喻于义，小人喻于利B、不义而富且贵，于我如浮云C、心之所同然者，何也？谓理也，义也D、行而宜之之谓义
考题
填空题（）者，属太阴，以其（）故也，当温之，宜服（）。
考题
单选题“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”出自：（）A
王国维B
梅贻琦C
李大钊D
鲁迅
考题
单选题“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”这句话出自（）A
《道德经》B
《庄子》C
《易传》D
《中庸》
考题
单选题“君子与人之交，必须验行，不得以其言辞之善，则谓行之尽善”出自（）A
孟子B
孔子C
孔颖达D
郑玄
考题
单选题所谓"热病即温病也。又名疫者，以其延门阖户，又如徭役之役，众人均等之谓也"是哪位医家所说（）A
吴又可B
叶天士C
周扬俊D
陆九芝
考题
填空题根椐吴又可的观点，热病、温病、温疫三者的关系是：热病即温病，又名（）。
考题
单选题“主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。”出自哪部医著（）A
《黄帝内经》B
《伤寒杂病论》C
《外台秘要》D
《成方便读》E
《医学源流论》
考题
填空题“温病……又名疫者，以其延门阖户，如徭役之役，众人均等之谓也”出自（）
考题
单选题“病痰饮者，当以温药和之出自（ ）。A
B
C
D
E
考题
单选题“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”出自()。A
《论语》B
《中庸》C
《大学D
《孟子》
