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“吾未尝为牧而牂生於奥，未尝好田而鹑生於宎，若勿怪，何邪？”中“田”的含义是（）。

  • A、狩猎
  • B、田野
  • C、种田

参考答案

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考题 下列句子中名詞作狀語表示比喻的一句是（）。A齊將田忌善而客待之B鵬之徙於南冥也，水擊三千里C將不勝其忿而蟻附之D家人車載欲往就醫
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考题 下列句子中屬於被動句的是（）。A今子欲以子之梁國而嚇我邪B吾長見笑於大方之家C以天下之美爲盡在己D“聞道百以爲莫己若”者
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考题 下列句子中不屬於被動句的是（）A西河之爲秦取不久矣B丈人智惑於似其子者而殺於真子C夫惑於似士者而失於真士D吳起治西河之外，王錯譖之於魏武侯
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考题 “吾闻中国之君子，明乎礼义而陋於知人心，吾不欲见也。”中“中国”的含义是（）。A、中原之国B、中等国家C、中间国家
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考题 “以舟之可行於水也而求推之於陸，则没世不行寻常。”中“寻常”的含义是（）。A、普通B、常见C、短距离
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考题 而吾未尝以此自多者。“多”在句中是什么意思？
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考题 而吾未尝以此自多者。“以”“自多”在句中是什么意思？
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考题 下列古汉语句子中含有被动式的是（）。A、亟请於武公，公弗许。B、以其无礼於晋，且贰於楚也。C、季氏将有事於颛臾。D、吾长见笑於大方之家。
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考题 “备物以将形，藏不虞以生心，敬中以达彼，若是而万恶至者，皆天也，而非人也，不足以滑成，不可内於灵台。”中“恶”的含义是（）。A、凶恶B、灾患C、邪恶
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考题 “不累於俗，不飾於物，不苛於人，不忮於衆，愿天下之安宁以活民命，人我之养毕足而止，以此白心，古之道术有在於是者。”中“白心”的含义是（）。A、说明其心B、明白其心C、表白其心
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考题 故伐树於宋，削迹於卫，穷於商周，是非其梦邪？”中“穷”的含义是（）。A、贫穷B、不得志C、穷尽
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考题 “夫哀莫大於心死，而人死亦次之。”出自（）。A、《庄子•外篇•山水》B、《庄子•外篇•田子方》C、《庄子•外篇•至乐》
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考题 “日月出矣，而爝火不息，其於光也，不亦难乎！”中“爝火”的含义是（）。A、大火B、明火C、小火
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考题 黄宗羲在《明夷待访录•田制》中说：“古者井田养民，其田皆上之田也。自秦而后，民所自有之田也。上既不能养民，使民自养，又从而赋之，虽三十而税，较之于古亦未尝为轻也。”这反映出作者的主旨是（）A、呼吁健全的社会保障B、要求统治者轻徭薄赋C、主张限制自耕农经济D、抨击封建土地所有制
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考题 下列人物出自《荆轲传》的有（）A、鲁句践B、盖聂C、樊於期D、田光
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考题 一呼而不聞，再呼而不聞，於是三呼邪，則必以惡聲隨之。
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考题 “真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，决不为矣。”这段话体现出的思想是（）A、格物致知B、心即理也C、发明本心D、致良知
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考题 吾他日未尝学问，好驰马试剑。
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考题 问答题而吾未尝以此自多者。“以”“自多”在句中是什么意思？
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考题 多选题下列人物出自《荆轲传》的有（）A鲁句践B盖聂C樊於期D田光
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考题 问答题翻译下列一段文言文。　　吾闻用夏变夷者，未闻变於夷者也。陈良，楚产也，悦周公、仲尼之道，北学於中国；北方之学者，未能或之先也。彼所谓豪杰之士也。子之兄弟，事之数十年，师死而遂倍之。昔者，孔子没，三年之外，门人治任将归，入揖於子贡，相向而哭，皆失声，然后归。子贡反，筑室於场，独居三年，然后归。他日，子夏、子张、子游，以有若似圣人，欲以所事孔子事之，强曾子.曾子曰：‘不可。江汉以濯之，秋阳以暴之，皓皓乎不可尚已！’今也，南蛮鴃舌之人，非先王之道；子倍子之师而学之，亦异於曾子矣。吾闻出於幽谷，迁於乔木者，未闻下乔木而入於幽谷者。鲁颂曰：‘戎狄是膺，荆舒是惩。’周公方且膺之，于是之学，亦为不善变矣。
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考题 问答题吾他日未尝学问，好驰马试剑。
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考题 问答题为下文加标点并翻译。　　　后孟尝君出记问门下诸客谁习计会能为文收责於薛者乎冯谖署曰能孟尝君怪之曰此谁也左右曰乃歌夫长铗归来者也孟尝君笑曰客果有能也吾负之未尝见也请而见之谢曰文倦於事愦於忧而性惇愚沉於国家之事开罪於先生先生不羞乃有意欲为收责於薛乎冯谖曰愿之於是约车治装载券契而行辞曰责毕收以何市而反孟尝君曰视吾家所寡有者
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考题 单选题下列句子中屬於被動句的是（）。A 今子欲以子之梁國而嚇我邪B 吾長見笑於大方之家C 以天下之美爲盡在己D “聞道百以爲莫己若”者
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考题 问答题而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳
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考题 问答题而吾未尝以此自多者。“多”在句中是什么意思？
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考题 单选题下列句子中不屬於被動句的是（）A 西河之爲秦取不久矣B 丈人智惑於似其子者而殺於真子C 夫惑於似士者而失於真士D 吳起治西河之外，王錯譖之於魏武侯
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