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韩愈古文理论的核心是（）
- A、惟陈言之务去
- B、无望其速成，无诱于势利
- C、文以明道
- D、取于心而注于手
参考答案
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考题
阅读韩愈《答李翊书》中的一段文字：将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔，仁义之人，其言蔼如也。这段文字中，哪句话直接阐述了为人与为文的关系？
考题
阅读韩愈《答李翊书》中的一段文字：将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔，仁义之人，其言蔼如也。这段文字中，哪几句话表现了韩愈的治学态度？
考题
《答李翊书》中，“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔”的喻义是（）。A、为文立言要以《诗》《书》为源B、为文立言要以道德修养为本C、做学问应“无望其速成，无诱于势利”D、写文章要“惟陈言之务去”
考题
阅读韩愈《答李翊书》中的一段文字：将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔，仁义之人，其言蔼如也。这段议论主要运用了什么论证方法？
考题
问答题阅读韩愈《答李翊书》中的一段文字：将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔，仁义之人，其言蔼如也。这段文字中，哪句话直接阐述了为人与为文的关系？
考题
问答题阅读韩愈《答李翊书》中的一段文字：将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔，仁义之人，其言蔼如也。这段议论主要运用了什么论证方法？
考题
单选题《答李翊书》中，“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔”的喻义是（）。A
为文立言要以《诗》《书》为源B
为文立言要以道德修养为本C
做学问应“无望其速成，无诱于势利”D
写文章要“惟陈言之务去”
考题
单选题柳宗元的文学主张之一是（）A
文以明道B
不平则鸣C
惟陈言之务去D
宗经尚简
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