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忠臣必出孝子之门的内在意义是说，孝道是礼制的发端，也是成才的先决条件。
参考答案
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考题
我们知道中国文化经常讲孝道，尤其儒家更讲孝道，我们要研究孝道，就必须看孔子思想系统下的《孝经》。《孝经》中说什么样子才是孝呢?不单是对父母要孝，还要扩而充之大孝于天下，爱天下人，谓之大孝。为政的人以孝子之心来为政，和我们所讲的公务员是人民公仆的道理是一样的。所以后来发展下去，形成唐宋以后的论调：求忠臣必于孝子之门。一个人若能爱父母、爱家庭、爱社会，也一定是忠臣。作者认为要研究“孝道”，就必须读《孝经》，理由是（ ）。A．“孝道”是儒家的观点，而《孝经》是儒家经典B．“孝道”是儒家的观点，而孔子是《孝经》的编篡C．《孝经》对儒家“孝道”的含义作了明确的阐释D．《孝经》指出了“忠臣”和“孝子”之间的因果关系
考题
获致身份是指一个人经历某种公开的、具有竞争性的奋争或因具备某种特殊的本领而获得的社会地位。
根据上述定义，下列选项符合获致身份说话的是：
A生子当如孙仲谋
B王侯将相宁有种乎
C忠臣必出孝子之门
D上品无寒门，下品无士族
考题
2011年10月30日，中国伦理学会开展的中华小孝子培养工程在北京启动，计划通过5年时间培养百万名孝子。其实早在汉代，政府就大力推广《孝经》，以孝德为推选官吏的主要标准。下列表述能够体现汉代做法的真实意图的是（）A、家齐而后国治，国治而后天下平B、慈孝之心，人皆有之C、忠臣之事君，尤孝子之事父也D、君使臣以礼，臣事君以忠
考题
单选题“棍棒底下出孝子”，“不打不成才”这种说法（）。A
有一定道理B
是专制型的家教观念C
是正确的教子观念
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